Na Índia

Sopa de várias fotos 2008/2009

2009-06-19T23:49:00.006+05:30

Char Dham

2009-06-19T23:45:00.005+05:30

A última peregrinação por terras da mãe Índia, no estado do Uttarkand... tendo passado por Yamunotri (nascente do Yamuna), Gangotri (Gaumukh - principal nascente do Ganges), kedarnath (próximo das nascente do rio Mandakini) e Badrinath (próximo da nascente do rio Alaknanda). Conhecido por Char Dham estes quatro locais são considerados sagrados e auspiciosos...

"Peregrinar dentro de mim"

A todos os que têm acompanhado este meu peregrinar desejos das melhores vibrações do alto das montanhas.

Namaste
Rui

Quarenta dias em Vindhya Vasani

2009-06-07T10:32:00.008+05:30

Escrever acerca de determinadas experiências mostra-se cada vez mais difícil e sinto que facilmente posso ser "mal compreendido" e rotulado com títulos do tipo "enlouqueceu" ou qualquer outra coisa... Mas por agora não é propósito deste texto falar dos meus estados mentais... :)

Esta experiência começa quando recebo um e-mail, do Brasil, do meu amigo Thierry que conhecera cerca de 2 anos antes, bem perto de Lakshman Jhula, local onde me encontrava.

Estava "meio retido" pois com tanta viajem e alterações climatéricas encontrava-me a recuperar de uma constipação e a aguardava que Guruji "descesse" dos Himalaias, pois só com as formalidades e respectivas autorizações podia instalar-me no Atmakutir.

O dito e-mail falava de "um processo" pelo qual é possível viver unicamente de prana e de como o por em prática. Devo dizer que o entusiasmo foi crescendo à medida que ia lendo o livro no portátil que transporto comigo.

Não pude evitar de me por à experiencia do dito processo mesmo sem ter terminado a referida leitura. Tal veio a acontecer após breve passagem pelo Atmakutir e após sugestão de Guruji para deslocar-me a um pequeno ermo, em Vindhya Vasani, para a celebração do Navratri, com outros elementos do Ashram.

Ainda no Atmakutir e na noite anterior ao iniício do referido Navratri o rugido bem sonoro de um tigre fez-se ouvir. O tigre (ou o leão) está profundamente ligado a Durga que é o centro desta celebração. Este animal aparece sempre com a sua montada (veículo) e como a linguagem do Universo é a sincronicidade só se poderia fazer uma leitura auspiciosa. Na realidade esta foi a forma que o Hinduísmo encontrou para venerar a parte manifestada da criação através da Mãe Durga (Mãe Divina). Cada dia desta celebração lembra um dos seus aspectos. Por tradição durante estes dias só se toma uma refeição por dia dentro de um ambiente que evite exteriorização, razão pela qual nos encontrávamos ali.

No último dia estávamos reunidos junto de uma imensa arvore Banyan, espécime com muitas centenas de anos, talvez mesmo milhares e ligada a diversos seres que ali realizaram as suas práticas espirituais. Assim estávamos ali reunidos para o Havan (ou Yagnya) que consiste num ritual védico que tem por base o elemento fogo como canal.

Tudo estava sereno, o vento era praticamente inexistente, o fumo do incenso subia em pequenas ondulações como se se espreguiçasse lentamente. O fogo tornou-se forte, na realidade demasiado forte o que fez afastar alguns elementos ligeiramente, eu inclusive. É neste ambiente de inicio de Havan que o inesperado acontece quando um imenso enxame de abelhas enfurecidas inicia um ataque massivo sobre nós! O calor do fogo subira ate à colmeia existente nos ramos superiores e fizera soar "o alarme"... Quanto a nós nada havia a fazer senão correr o mais rápido possível. Nunca me tinha visto em tal situação; a ser constantemente picado corria descalço sobre pedras ladeira acima, quase sem ver o caminho com tanto movimento de mãos... uma fuga que parecia simplesmente fora de controlo!

Foram as duas divisões que funcionaram como quartos a nossa salvação pois todo o enxame perseguiu os desprotegidos alvos. Mais de vinte picadelas pude contar para além das muitas outras que se ficaram pela roupa!

Para além de todo o aparato da situação não houve consequências de maior; meia dúzia de dias foram suficientes para que os sinais deste massivo ataque começassem a desaparecer.

Uns dias mais tarde, eu e Niraj, para celebrar os seus seis meses de sadhana, encontrávamo-nos no mesmo local a executar o mesmo ritual e não houve qualquer problema. Parece que o único problema foi mesmo o excesso de calor que provocou o "alarme" na colmeia, nada mais.

O dito Havan foi terminado mesmo ali num dos quartos pois as abelhas continuaram a rondar o local durante longo tempo.

Refira-se que estes espaços estão dentro do Parque Natural e são muitos os animais facilmente visíveis: veados, javalis, raposas, tigres e até elefantes, para alem dos muitos outros animais onde se destacam os imensos pássaros tendo o pavão presença praticamente diária.

Peço a Guruji para ficar mais uns dias pois parecia-me que ali se reunião as condições ideais para por em prática o dito "processo de alimentação pranica".

Resumidamente, os vinte e um dias do "processo" estão repartidos por três fases. Os primeiros sete dias só se ingerem líquidos. Nos sete dias seguintes só se almoça uma sopa e na terceira semana não se ingere nada: nem líquidos nem sólidos!

Vejo-me assim a passar por este processo de purificação físico e mental... A confrontação interna é bastante forte pois passa-se por uma experiência onde o "desconhecido" marca presença permanente e não havia ninguém a quem recorrer.

A última semana foi especialmente difícil pois o calor era imenso o que me levou a ter de beber agua uma vez por dia, o que tinha de ser feito com contenção pois a tendência natural era ingerir grandes quantidades.

Para quem quiser conhecer esta realidade fica a informação do livro que tem uma abordagem muito positiva, diria de certa forma que é demasiado positiva. As diferentes etapas de mudança de alimentação como fases preparatórias parecem ser factores indispensáveis para ajustar o corpo e mente para tal prática. Parece-me sensato que só depois de verificar a adaptação saudável do corpo e mente a uma alimentação de sumos naturais e vegetais, com a motivação correcta e tendo por base o auto conhecimento interno baseado na meditação o indivíduo deveria ponderal a eventualidade de tal prática. A prática não deveria ser o objectivo em si mesma mas a consequência de uma vida espiritual equilibrada e sustentada que pode ter este caminho como uma continuidade natural.

No meu caso pessoal, o meu corpo físico não estava suficientemente preparado para "suportar" tal prática. Reconheci-o durante o processo e tive a conformação posterior, provinda de mais que uma fonte, que esta prática não é indicada para mim. O médico Ayurvedico disse-me directamente que não deveria fazer estes jejuns longos. Actualmente procuro ir à raiz dos problemas procurando sarar as mazelas e recuperar o peso perdido tendo, dentro do possível, uma alimentação saudável.
Contudo, a prática do jejum não está totalmente posta de lado. Uma vez por semana e com a devida atitude, em total serenidade e elevação espiritual pode ser uma prática muito positiva a todos os níveis.

Como me referiu a minha amiga Maria acerca do assunto:

"Quanto aos jejuns, nunca aconselho grandes prolongamentos. Um dia chega. O que é necessário é a atitude correcta para fazer jejum. O motivo deve ser sempre a purificação, não só corporal como espiritual, pois todos os corpos beneficiam da ausência dos alimentos. Assim, se o objectivo for, obter maior compreensão sobre si mesmo através de um dia de silêncio e de jejum, deve ter em conta que os benefícios resultam se não houver dispersão.
Ou seja para um jejum deve haver a correcta atitude espiritual, pois assim pode alcançar maior expansão de consciência e obter maior Integração com o seu Eu Superior e a consequente União. Fazer jejum apenas para purificar o corpo não vai resultar tanto como se o fizer com o objectivo espiritual."

Entretanto finalizando "o processo" mas mantendo o silêncio tenho a surpresa da presença de uma Mexicana que ali passou alguns dias para as suas práticas que envolviam longo tempo junto à arvore Banyan numa atitude meditativa e contemplativa. Mais tarde tive o prazer de conhecer as suas várias experiências fruto de mais de 20 anos de contacto com a Índia. Através dela fiquei a conhecer um pouco das suas vivências com Papaji, um discípulo de Sri Ramana Maharshi. Foi com surpresa que soube que visita Portugal com regularidade para se encontrar com Gangaji, a mais directa discípula de Papaji, que vive no Algarve! Ainda lhe disse que por este andar não precisaria de voltar à Índia pois posso encontrar tudo o que preciso em Portugal! :) Coincidências ou talvez não.

Mais uma vez parece que estas partilhas têm tendência para se estenderem...

Que o Amor se inflame no coração daquele que O busca (O Puro Amor)

rui

http://www.esnips.com/doc/f3f04eb4-d8bf-4edb-9fe1-af0d3f7201d4/Jasmuheen-Viver-de-Luz

Ventura da Luz (Reflexões)

2009-05-23T20:43:00.009+05:30

No topo da coluna do lado direito (a verde) encontra-se uma nova rubrica: "Ventura da Luz (Reflexões)".

Ele próprio faz questão de se apresentar: "Olá! Eu sou o Ventura da Luz". Parece que gosta de reflectir acerca de vários temas, que desde há muito buscavam e necessitavam de encontrar (ou reencontrar) Ventura da Luz para lhes dar expressão...

Para já foram editados dois textos: "Nos olhos do touro - A Tourada Lusa" e "'Lisboa Nova' e a 'Nova Lisboa'".

Adianto que estes textos nasceram num momento algo especial desta peregrinação, por terras da Mãe Índia; o primeiro texto, "Nos olhos do touro", p.e., veio à luz, casualmente, no dia 25 de Abril, o que é caso para dizer que Ventura da Luz não esta assim tão distante de Portugal.

Sempre que Ventura 'se aventure' numa nova edição farei uma pequena introdução a informar, idêntico ao que agora se apresenta.

Nota: Os referidos textos podem ser divulgados. Excepção feita a qualquer divulgação onde estejam interesses comerciais envolvidos.

Comentários e/ou criticas com abordagem positiva são muito bem vindos.

Rui Pereira

Do texto: "'Lisboa nova' e a 'Nova Lisboa'"

"Desde há vários anos que me faz todo o sentido mudar a capital Portuguesa para outro lugar e à medida que os acontecimentos nacionais vão passando na grande tela das nossas vidas, essa primeira ideia encontrada na vastidão do cosmos continua a luzir. Se já não deixou de ler, certamente estará a pensar: “ Mas o que é que este quer agora?” E eu digo que não quero nada; mas como a vida é aquilo que nós queremos fazer dela, eu neste momento quero continuar a escrever. :) Perguntarão: “Mas porquê?”, “Para quê?”, “Para onde?”, “Com quê?”, “ Quem?”, “Quando?”... Será mais alguma daquelas soluções num estilo bem conhecido de um país que se põe frequentemente em bicos de pés para receber umas ‘palmadinhas nas costas’? Porque mudar uma capital com séculos?"

“Fogo Védico” – Homa Terapia

2009-05-12T10:59:00.004+05:30

(terapia divulgada no livro "Homa Therapy – Our last chance")

Falar de Veda é falar das escrituras mais antigas da Mãe Índia onde se aborda o conhecimento do Divino; contudo os Veda abrangem um leque variadíssimo de assuntos, como p.e., política, saúde (Ayurveda), astronomia... entre outras temáticas. Terá sido revelado por seres de grande realização espiritual (Rishis).

É crescente o interesse Ocidental por várias práticas Orientais, como yoga e Ayurveda, numa vertente mais externa, mas também as filosofias que as suportam são alvo crescente de interesse como são os casos do Vedanta e Tantra.

Acerca do yoga, com todas as suas valências, destacaria a Kriya Yoga (ou Raja Yoga), onde o mesmo interesse parece ser cada vez mais significativo, por várias razões e que talvez um dia venha a abordar neste espaço.

Parte significativa da origem de todo este manancial provem destes Vedas!

À medida que o Ocidental vai contactando com estes sistemas e práticas parece reconhecer progressivamente os benefícios de tais abordagens que se aproximam de um equilíbrio e vivências saudáveis, que nos parece ter fugido por entre os dedos. Porém os ensinamentos vão muito mais longe! Mais do que fazer meia dúzia de exercícios, estes textos Védicos indicam várias outras práticas de equilíbrio entre o homem e o ambiente (O homem como parte de um Todo) e acima de tudo veiculam os ensinamentos práticos e filosóficos para que o homem realiza esse ‘Todo’ em si mesmo!!!

Trago as ideias acima para enquadrar uma prática Védica, que parece ganhar uma abordagem ainda mais interessante à medida que a mente Ocidental a põe em prática e se despertam as mentes científicas.
Sem que se saiba exactamente com funciona, o uso do fogo, no contexto do ritual Védico, conhecido como Yajnya ou Homa Terapia, tem provado pelos próprios resultados a sua eficácia (segundo o livro), o que inevitavelmente forçam e estimulam a sua aceitação e investigação.
Deixo a tradução da contracapa de um livro que promove de forma entusiasta esta prática, que diga-se é bem simples de ser praticada e em qualquer lugar. As referências aos benefícios são tantos, que o melhor é comprar o livro (por sinal barato) e experimentar até alcançar os resultados.

"Cura a atmosfera que ela curar-te-á.
Este é o princípio básico da Homa Terapia.
Homa Terapia provem dos Veda, a mais ancestral sabedoria conhecida pela humanidade.
Homa terapia é a ciência de purificação da atmosfera dada pelos Veda. Homa e Yajnya são sinónimos. A prática da Homa Terapia remove as toxinas da atmosfera e tem um fortíssimo efeito nos humanos, animais e reino vegetal, na realidade, em toda a biosfera. As plantas são a base da alimentação humana. O reino vegetal sofre pesadamente devido à poluição atmosférica. "Comida" produzida em atmosfera onde se realize esta prática é ela própria medicinal, actuando preventiva e curativamente. Este aspecto da Homa Terapia na forma de ‘Cultivo Orgânico Homa’, tal como, ‘Medicina Tradicional’, são também abordados neste livro."

Nota final: Segundo o próprio livro, nem Indianos nem Ocidentais sabem concretamente como funciona em termos de reacção das partículas, contudo todo este fenómeno para ter por base as leis da ressonância.
A execução do ritual com a vocalização dos mantras (som), ao nascer e pôr-do-sol parecem anular o efeito da poluição e suas toxinas repondo um ambiente de harmonia, ao ponto de actuar também ao nível dos desequilíbrios e tenções existentes na própria psique humana!

Pela sustentação da vida" rui (R.P.) 29 de Abril de 2009

Livro:
Homa Therapy – Our last chance"
V.V. Paranjpe
Fivefold Path Publication
Monika Koch
Petergasse 2
D-78345 Moos-Bankholzen / Bodensee
Germany
Tel & Fax: +49 (0) 7732 2830
www.homatherapy.de
www.homa-healing-center.com
www.agnihotra-ash-medicine.com

Fivefold Path Mission
40 Ashoknagar
Dhule 424001
Maharastra
India
Tel: 02562-246993
Nota: Por agora deixo estes dois contactos, porem o livro refere outros endereços que podem ser disponibilizados. É só solicitar.

A publicidade e o blogue “naindia”

2009-05-12T10:20:00.002+05:30

Durante as duas visitas que faço à Índia publique, entre textos e fotos, mais de 80 ‘postagens’. Funcionando como uma espécie de resumo que faço para mim mesmo é também a pensar na família e amigos que toda esta partilha tem surgido; muitas vezes com o sentimento de quem encontra algo muito importante e não o consegue conter em si, tornando-se numa necessidade ‘urgente’ pô-la acessível a todos aqueles que gostam de ‘viajar’ e neste caso com muitos aspectos ligados à espiritualidade, que é uma dádiva única da Mãe Índia. Na realidade só partilho aquilo que Ela e os filhos desta terra também partilham comigo!
Durante este tempo o blogue foi evoluindo e a partir de determinado momento passou a ter publicidade correlacionada com os vários assuntos que vou abordando. Até ao momento o blogue teve quase 4000 visitas e pouco mais de 60 U.S. foram reunidos nas visitas á dita publicidade, mas que estão nas contas do Google, esperando que a o valor chegue aos 100 U.S. para desbloquear o pagamento!
Estes 100 U.S. parecem fazer muito mais sentido na minha conta do que nas milionárias contas do Google. :)
Contudo, em nenhuma circunstância pretendo pressionar os visitantes deste blogue... Com ou sem dinheiro da publicidade faço intenções de continuar com estas partilhas, porque também novas e interessantes ideias estão na forja... e enquanto houver quem tenha alguma paciência de as ler... :)

Que as inspirações sejam de parte a parte
R.P.

Onde estive? - Incidentes (Edição do Félix)

2009-03-19T09:05:00.006+05:30

Um dia vejo muitas pessoas em minha volta que de gravatas soltas, fazem um silêncio sussurrado entre os passos cadenciados... Algumas pessoas parecem dizer as mesmas coisas mas pouco percebo... Tudo parece ter pouco sentido... Contudo pareço sentir-me bem.

Quero dizer àquela gente alguma coisa mas por algum motivo não consigo mexer-me, o próprio respirar é nulo... ou quase... Percebo que há muito que não usava a fala, parecia simplesmente que a garganta estava colada, que se tinha tornado rígida... é difícil explicar.

Existe um senhor de cores brancas que faz gestos para mim com um ar da simpática inevitabilidade e algo distante lê um livro, como se já o tivesse lido muitas vezes...

Faz-se escuro. Estou ali deitado naquela imperceptível respiração... A superfície parece ser de cetim mas não sei ao certo e no peito puseram uma cruz de metal frio. Um balouço desconcertado faz-se sentir seguido aos ruídos que fazem lembrar estar no meio de uma trovoada... Uma forte trovoada!...

E como sempre... Após a tempestade a bonança! Um silêncio ensurdecedor faz-se ouvir. E teve a duração de muitos anos! É como se todos tivessem desaparecido...

E ali estava eu deitado; e contudo sentia-me bem! Quase que poderia dizer que me sentia feliz.

Mas quem estava ali deitado?

Um Dom Quixote que se cansara de lutar contra moinhos de vento?

Um Sancho Panca que gozara tudo o que havia para gozar?

Alguém com preguiça? Como alguém que bem conheço, às vezes, diz: "O que é que estas ai a fazer alapado?" Alguém que não sabe para onde ir? Que perdeu toda a motivação? Que foi cilindrado pela sociedade? Que prefere não ver o que se encontra ao seu redor?...

Que amara e se decepcionara? Ou se incompatibilizou com a sua contraparte, vulgo sexo oposto?...

Alguém que não quer sofrer?...

Alguém incapaz de novas conquistas?...

Não sei, não sei, não sei e não sei! Pouco importa; o que importa é que gostava de estar ali.

Durante muitos anos fui sobrevivendo com o pouco ar que vinha entre as finas areias, que pareciam envolver aquela estrutura, onde continuava deitado sem qualquer movimento... Só mesmo aquela imperceptível respiração...

Por vezes eram muitos os pensamentos que me passavam pela cabeça... que quase me faziam esquecer que estava ali deitado... Esta agitação do pensar certamente era provocada pelo pouco ar e por uma sensação de sufoco que era permanente... As próprias emoções tinham de ser controladas pois o pouco ar era insuficiente para expressa-las o que parecia comprimi-las ainda mais!...

Durante todos esses anos procurei adaptar-me a esta insuficiência de oxigénio ajustando a forma de viver mas por muito que ajustasse o ar era sempre insuficiente...

Talvez quando lá fora chovia o ar tornava-se mais fresco sendo possível encher os pulmões com ar refrescante que me trazia as vagas lembranças de outros tempos onde era possível respirar de pulmão completo e sentir que o ar que esta dentro é o mesmo que está fora, sentir o ar sem cheiro ou com leves aromas que emanam paz e contemplação... Ou o cheiro da água indolor que exala frescura húmida como a dizer: "Brinca comigo", "Bebe-me, banha-te, lava-te, adoça-te.", "Sê também tu água em mim, tu que também és feito de mim"

(...)

Porque será que me doem os pulmões?

Félix (R.P.)

"Lágrima Doce" - Sri Lanka

2009-03-17T19:25:00.011+05:30

Lanka do épico Ramayana, Taprobana do período pré-colonial, Ceilão dos Portugueses, Seilan dos Árabes ou Sri Lanka dos Singaleses, esta ilha parece ser todo esse passado-presente que se vai abrindo no meio da luxuriante floresta, num misto de contrastes tão típico destes países do Sul da Ásia, que descrevo desta forma:

"Salgado o Mar azul

Doce a floresta pintada com todos os tons de verde

Salgados os corvos pretos

Doces os pássaros coloridos de arco-íris

Salgada a prisão de Sita por Ravana em Sita Eliya

Doce a sua libertação por Rama e Hanuman

Salgadas as vontades que procuram apagar os poucos sinais da presença Portuguesa

Doce a presença de Santo António e a devoção que perdura desses tempo

Salgado o controlo (necessário ?) das tropas nos locais de peregrinação

Doces as árvores milenares que preservam em si recordações dos primórdios do Budismo

Salgadas as águas destruidoras do "tsunami" (1)

Doce a cooperação vinda do exterior

Salgado o conflitos entre tropas e Tigres Tamil

Doce a convivência entre as várias comunidades religiosas

Salgadas as manipulações dos homens que detêm poder

Doces a paciência das gentes simples

Salgada a forma como se conduz

Doce a água refrescante dos cocos

Doce as plantações de chá nas montanhas de Nuwara Eliya e o ar penetrante que ai se respira

Doce a oportunidade de poder contactar a "Lágrima Doce"

Nota: De acordo com fontes no local cerca de 53000 expiraram.

Relacionado com o maremoto (tsunami)... Uns dias antes de chegar a Baticaloa lia que aí ainda existia quem falasse uma espécie de dialecto com base lexical Portuguesa o que despertou um pouco a minha atenção... Seria interessante encontrar alguém que o falasse... Ao perguntar acerca de tal eventualidade a um local, ouço a seguinte resposta: "Conhecia dois ou tres e foram levados pelo 'tsunami'!!! Perante tal afirmacao secaram-se-me as palavras!

Os diamantes de Niraj

2009-03-17T13:41:00.004+05:30

Conhecera Niraj no Atmakuteer (casa da Alma) em Rishikesh reencontrando-o no Yacharam Ashram, no Andhra Pradesh, depois de ter saltitado pelos locais descritos na última edição.

De Rishikesh viera Guruji e de vários pontos de Andhra Pradesh os vários membros (como usualmente costumam chamar-se); Inderjeet Babaji, "antigo discípulo de Guruji, é o anfitrião da "Yajnya celebration".

O endereço que transporto era Sai Krupa Ashram, em Hyderabad, onde me dirijo e é lá que tomo conhecimento da existência deste Yacharam Ashram e da dita celebração.

Pouco tempo depois um jeep aparece e alguns conselhos são me transmitidos, num estilo bem Indiano. Mais tarde estamos a percorrer uma estrada de terra; a paisagem é semi-desértica, os campos estão coloridos de amarelo-torrado e salpicados por verde pálido das poucas árvores e arbustos que aumentam de número junto das formações rochosas; uma delas é de base granítica que mais tarde chamaria de "O Vulcão" e à esquerda uma curiosa linha de pedras negras, que se estende por vários quilómetros...

Uma tenda improvisada para o acontecimento serve como suporte logístico e é lá que se encontra Inderjeet Babaji, que vejo pela primeira vez. Prosto-me em sinal de respeito e é a ele que entrego uma caixa de doces, respeitando assim uma tradição Indiana e verbalizo algumas palavras às quais ouço como resposta: "Não importa se dás muito ou pouco mas a intenção da dádiva, é que deve ser verdadeira". Talvez não só pelo que acabava de ouvir mas a forma como ouvi aquelas palavras que simplesmente me fazem sentir como se tivesse acabado de chegar a casa!

Muitas coisas aconteceram durante estes três meses que estive ligado a este espaço, sem que tivesse previsto o quer que seja; tudo foi acontecendo como se já estivesse previsto e eu só tivesse que saborear aquilo que vinha ao meu encontro. Se momentos há em que as incertezas pareciam dominar (e por vezes, parece), a experiencia que ali se desenrola mostra que esses receios são infundados, não mais do que criações da mente.

O dia seguinte era o inicio do silêncio de Niraj. Conhecido por "Mauna" o praticante compromete-se a manter total silêncio durante determinado período de tempo. No presente caso o compromisso era de 90 dias. Guruji e Babaji abençoaram-no e ele pede a bênção dos presentes num gesto simbólico de inclinar perante cada um dos presentes tocando-lhes os pés.

Depois destes dois primeiros dias regresso ao Ashram de Hyderabad onde sigo alguns conselhos de Inderjeet Babaji que são muito direccionados para o relaxamento profundo, onde o objectivo é trabalhar as tensões profundas desta mente-corpo. Percebi então que aquilo que chamamos de Paz não passa de um estado de Ser, que se manifesta quando relaxamos das nossas tensões e agitações da mente. É nesse Silencio interno, que ao ser sustentado nos trará a Paz que abrirá as portas para as realizações internas e auto conhecimento. Posto assim pode parecer fácil mas a mente é algo bem "poderoso" cheio de "entroncados". Uma vez dizia a Babaji: "É tão difícil alcançar e manter esse estado de relaxar completamente". Ele responde: "Sim é difícil mas não impossível!" A mente agarra-se aos padrões habituais e resistirá... trazendo à superfície as mais diversas dificuldades, qual material que domina escondido nos véus do subconsciente!

Para quem quer conhecer o que existe lá no fundo, bem escondido nestas caves, conciliar técnicas de relaxamento, silencio, alguns exercícios de Yoga, um banho de agua fria ao nascer do Sol, fazer alguns exercícios de Pranayama, deixar-se envolver num ambiente de espiritualidade sobre a orientação de alguém que percorreu estes caminhos, pode transportar a percepção crescente do que é viver em Bem-Aventurança.

Infelizmente, três meses só dá para ter um pequeno contacto, mas é o que é; contudo essa pequena percepção é o contacto com a Vivência, que apesar de precisar de muito trabalho é o suficiente para dizer:

"A minha busca terminou".

Verbalizar tal frase para alguém que tem percorrido milhares de quilómetros tem um sabor muito especial. Quando reflectia a primeira vez acerca desta questão todas as células do meu corpo pareciam vibrar de jubilo, alegria e comoção!...

É com Ira, um ser muito bonito, que retorno ao Yacharam Ashram, onde Niraj continua o seu silêncio, deixando crescer a barba e usa trajes Indianos muito simples...

Envolvo-me, como que contagiado, na prática do silêncio que estendo durando 40 dias, onde contacto com novas realidades que antes pareciam não existir, o que por si só aumenta a dificuldade de as explicar.

Tópicos como novas percepções na relação com a natureza parecem trazer significados cada vez mais profundo, p.e., os nossos movimentos e os dos pavões selvagens pareciam tornar-se cada vez mais próximos, para podermos variadíssimas vezes contemplar estas criaturas sensíveis, consideradas sagradas, em voos coloridos ao por do sol ou ouvi-los em seus cantos a anunciar um novo dia...

Quanta beleza transportam os papagaios que no seu chilrear agitado parecem voar de acordo com determinados movimentos energéticos que vão mudando ao longo de um dia...

Ou as diferentes "vibrações", facilmente percebidas em meditação, provenientes daqueles solos onde não serão alheios os vários fenómenos geológicos que ali ocorreram; Não terá sido por acaso que Niraj sonhara com papagaios comento diamantes e pérolas naqueles solos...

Ou viver sem espelhos...

Ou o mundo dos sonhos que parece entrelaçar-se cada vez mais com a realidade...

(...)

Parece um novo mundo a abrir-se lentamente à medida que nos solidificamos nessa tranquilidade e vamos relaxando de todas as tensões, que nada mais são que identificações às quais nos agarrámos mantendo ligações energéticas, normalmente desconhecidas conscientemente, que alimentam um eu ilusório; "atafulhando" permanentemente as nossa mentes "internas"; e parece ser no meio desse "entulho" que criámos a ideia de liberdade que certamente nunca encontraremos...

(...)

Ira há muito que viajara para Rishikesh, Niraj também regressara com Guruji que viajara ao nosso encontro após aqueles três meses trazendo um sabor muito, muito especial; eu prolongo o meu silêncio preparando-me também para viajar ate ao Sri Lanka.

Estou na minha cabana de canas de bambu e cobertura de palha de arroz, deitado no colchão irregular que tem a espessura suficiente para não deixar passar o frio do piso de cimento e qual não é o meu espanto ao ver uma cobra serpentear em minha direcção, vinda debaixo do pequeno altar que tinha mesmo ali em frente dos meus olhos. Vinha com a tranquilidade de quem faz uma visita amigável; eu admiro-a, nas suas cores de branco e preto, entre o incrédulo e a compreensão do simbolismo de tal acontecimento precisamente no ultimo dia de silêncio e permanência no Ashram. Como Babaji diz: "Não é coincidência, mas sim o sistema!" (precisamente no mesmo sentido em que Prem Baba diz: "A linguagem do Universo é a sincronicidade").

(Abaixo está uma correspondência que enviei logo após esta experiencia que parece falar por si).

"Saudações de Luz...

Nem sei bem por onde começar...
Terminei no dia 14 (de Fevereiro) a prática do silêncio que acabou por durar 40 dias completos. Que experiência! Nunca tinha andado por tais caminhos... E na realidade a percepção que ficou é que o Verdadeiro ainda não tinha começado! Viver totalmente no SILÊNCIO o quão maravilhoso não será?! A experiência por que passei parece ter sido um aproximar a uma janela onde tudo "vibra" noutra frequência! Tal prática permite começar a solidificar estruturas que só vagamente eram tocadas dando o devido tempo para que cresçam para lá dos receios, alterações mentais... que surgem na mente."

"Que o Puro Amor seja vivenciado"

Rui

Próxima edição: "Lágrima doce" - Sri Lanka

Razões várias para comer animais

2009-03-17T13:35:00.002+05:30

-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
(...)
"Eu nao posso mudar nada
mas tu podes"
R.P.

Em direcção ao Sul

2009-03-07T10:39:00.004+05:30

(A viajem pelo Nepal e posteriormente, pelo Bihar, clarificaram o passo a dar em seguida, mas como tudo acontece é algo que talvez um dia venha a abordar... Pelo simples motivo de fazer parte de um presente que ainda preciso de digerir.)

Em Rishikesh;

O reencontro com Rishikesh fora atribulado fazendo-me alterar os planos abruptamente; contudo, também estas alterações parecem fazer parte do "plano" que cada vez mais me afastam do meu querer pessoal. Uma atitude aceitante destas alterações tem revelado significados e experiências que de outra forma, certamente, não aconteceriam...

Rishikesh tem-se tornado numa segunda casa neste deambular por terras da Mãe Índia. O próprio nome transporta um significado profundo (Rishi+Kesh), que significa "cabelo do Rishi". Posto assim parece não ter nada de especial, mas na cultura Hindu, "Rishi" é aquele Ser que compreendeu, não só as leis físicas, mas também as leis dos planos invisíveis, tendo poder para actuar em todos estes planos; "Rishi" é uma espécie de cientista conhecedor de todos os planos da manifestação. A linguagem dos símbolos, refere "cabelo" como "vibração"; querendo isto dizer que naquele solo estas qualidades estiveram e estão presentes, afectando, normalmente inconsciente, todos aqueles que por ali passam.

Não será por "simples acaso" que um ano antes (ultima série de fotos deste blogue) recebera a iniciação no Mantra Guru (Diksha) com todo o simbolismo do corte do cabelo (corte das vibrações antigas) com a oferta ao Ganges (Mãe Ganges) de tudo o que é velho para deixar crescer as novas vibrações que serão uma emanação do ritual em si e da energia do local. (...) Todo este ritual acontece sem que tivesse qualquer ideia destes significados.

Em Delhi;

Dois ou três dias depois, encontro-me em Delhi, onde consulto dois médicos acerca de algumas mazelas algo recorrentes, recebendo a informação que não haveria nada de especial, o que me deixou mais tranquilo... O sadhana regular com práticas tipo meditação, Yoga, técnicas de relaxamento... parecem ajudar a trazer à superfície estas mazelas que uma vida mais virada para o exterior deixa passar despercebido. O outro aspecto é que as práticas em si actuam na própria mente tornando-a mais sensível (...), e quando não sabemos o que está em causa, o melhor mesmo é ir ao médico! :)

Entre o médico e as viagens no moderno metro de Delhi ainda pude ver o Red Fort (Forte Vermelho), construção sultana do Império Mugal, misturado com as construções no interior das muralhas de edificações do Colonialismo Britânico, ou o frenético mercado das especiarias e frutos secos, mesmo ali em frente.

Caminho por Dedhi entre estes mistos de cultura e algumas conversas que tenho pontualmente com os locais e outros viajantes; lembro-me de uma questão de um Japonês que se admirava acerca do Portugal do presente parecer desaparecido quando comparado com o Portugal de outros tempos, ou do Esloveno que aparecendo no meio da conversa, conta a história, ainda indignado, do aparecimento de um jogo popular na Índia, que envolve episódios macabros de uma "donzela" Portuguesa...

Delhi mostrou-se agradável mas a minha atracão por cidades parece reduzir-se a muito pouco...

Em Agra;

A minha descida leva-me ao famoso Taj Mahal que sem dúvida é digno de ser apreciado. Foi dedicado a Mumtaz Mahal, segunda mulher do Imperador, que morrera ao dar à luz o 14º filho. Em sua memória o Imperador, Shah Jahan, edifica este mausoléu, onde também ele viria a ser sepultado; Tagore, poeta de Bengala, virá a descrevê-lo tão simplesmente como: "Uma lágrima na face da eternidade".

Não muito longe fica também o mausoléu de uma das maiores referencias da India, Akbar, que segundo varias fontes fora um dos mais sábios governantes da Índia. Se bem me recordo, Akbar, promovera vários encontros inter-religiosos num espírito de tolerância e partilha, onde também os Portugueses, provenientes de Goa, participaram.

Em Ajanta e Ellora;

Um pouco mais abaixo, mas já no Estado do Maharashtra, visito Ajanta e Ellora num entalhado de Templos escavados na rocha que parecem concorrer entre si ao premio de arquitectura, onde as três religiões ancestrais da Índia se encontram representadas: Hinduísmo, Jainismo e Budismo.

O Lonelly Planet refere que Ajanta após o seu período áureo, 200 a.C. a 650 d.C., só viria a ser redescoberto em 1819, por um caçador Inglês. Pergunto-me qual não deveria ter sido o espanto deste Inglês ao deparar-se com tais constrições que apresentam um assinalável estado de conservação; não só as edificações mas muitas das estátuas e inclusive pinturas sobreviveram nos domínios do subconsciente da Humanidade para reemergirem novamente à luz de um novo dia.

Em Yacharam Ashram;

A minha descida levava-me para o Andhra Pradesh, não longe de Hyderabad, procurando eu o "meu" Guru que me parece fugir por entre os dedos.

Curioso o detalhe de um dia ter desejado visitar as nascentes do Ganges, no Himalaia, e parece que a viajem me leva cada vez mais para Sul. Neste momento encontro-me no Sri Lanka, não longe do ponto mais meridional!

Talvez o descer faca parte da subida. :)

(A próxima edição será acerca desta experiencia, no Yacharam Ashram, que dei o nome de "Os diamantes de Neeraj", passado durante a segunda quinzena de Nov., Dez. 08, Jan. e primeira quinzena de Fevereiro de 09.)

Saudações de LUZ

Definição de Poesia

2009-03-02T14:57:00.002+05:30

Desde sempre houve um impulso secreto para escrever poesia, mas nunca posto em prática, pelas mil e uma razões que não sei explicar.

Perguntava-me recentemente porquê. Percebi que na realidade não sei o que é poesia e talvez nunca venha a saber... por muito que o meu coração se entristeça...

Será um estado de Ser?
Será um delírio da Alma?
Será um perder-se ou um encontrar-se?
Será um render-se ou um deixar-se levar?... E para onde?... Onde?

Talvez seja...

deixar-se levar de autocarro por ruas estreitas onde este não possa passar;
caminhando por passeios e pátios, ver o mundo das gentes
e apanhá-lo mais à frente, para deixar-se levar sem destino,
perguntando aos poucos passageiros: "Para onde vais?"
E ouvir as suas respostas indo com esse alguém buscar o que o outro busca
e talvez encontrar Pessoa a ser recitado nalgum bar simples de Lisboa.

Ou talvez não...

Félix (R.P.)

Diksha day - III

2009-02-16T15:05:00.000+05:30

Fotos do Diksha Day II

2009-02-16T14:44:00.004+05:30

Se assim o desejar visite a publicidade deste site. 'E uma forma de estimular e ajuda nos gastos inerentes.
Namaste

Rishikesh Fotos do "Diksha Day" - Fev. 2008

2009-02-16T13:50:00.007+05:30

A pedido de varias familias coloco aqui umas fotos de um dia muito especial. Em Fevereiro de 2008, pouco mais de um mes de permanencia na India recebo o Mantra Guru (Diksha) de Maharaji e de Prema Baba, numa celebracao cheia de simbolismo e despojamento...
Durante um ano hesitei partilhar estas fotos, mas parece que algo mudou... :)

O Bihar III - "Corroído pelo tempo"

2008-10-18T20:14:00.011+05:30

Patna "Em busca de Pataliputra"

A actual capital do Bihar, Patna, não é propriamente o local mais visitado pelos turistas... Fico um pouco confuso acerca do que dizer acerca desta cidade, que parece algo fechado sobre si mesma...

Tentei perceber o que teria sido a cidade de outros tempos mas entre umas ruínas praticamente submersas e o que se encontra no museu torna-se praticamente impossível perceber o que terá sido Pataliputra, ficando-se com a sensação que a cidade continua submersa nas areias do Ganges...

Catalogada com o número "Um", "Chauri" Bearer de Didarganj, é a peça do museu mais considera, quer pelo trabalho escultural, quer por representar os ideais da beleza feminina durante o período Maurya, há cerca de 2300 anos atrás.

Consegue-se perceber ao visitar o museu as alterações que ocorrem na arte reflectindo os ciclos históricos que vão ocorrendo onde por vezes, após períodos de grande detalhe se seguem outros onde a qualidade parece degradar-se...

Foi com surpresa que presenciei o festival dedicado a Durga que durou vários dias. Nos mais variados pontos da cidade foram construídos vários Templos. Alguns deles são surpreendentes construções de bambu e corda, com altitudes que deverão, em algumas situações, rondar os 15 metros, sendo decorados no exterior e no interior. Imagens de Durga são ali colocadas e veneradas. São autênticos Templos amovíveis. Foram dois dias de feriado em que praticamente tudo esteve fechado. No último dia do puja os andores foram retirados destes Templos improvisados e transportados para as margem do Ganges e aí colocados nos barcos que as transportavam até ao meio do rio sendo então atiradas à água! (reaparecendo de novo no próximo ano...) :)

Ao final da tarde, se não toda, praticamente toda a cidade se reunia aos milhares no grande parque da cidade, para dar continuidade às celebrações... Boa altura para regressar ao hotel... :)

Um pequeno, mas interessante museu tem fotos da vida de Mahatma Gandhi, que continua a ser uma referência única, quer na Índia, quer no mundo, especialmente na área da política e religiosa. Como ele próprio disse: "A minha mensagem 'e a minha vida".

Adepto da comida do Sul da Índia tive a sorte de descobrir um restaurante especialista neste tipo de comida, podendo assim deliciar-me com as famosas "Malasa Dosa", os "Idlis", as "Vadas", os "Uttapam"... Que quando bem confeccionado e acompanhado com o molho de coco é realmente uma delicia.

Vaishali - "Redescoberta pelo Leão"

Quando viajava para Vaishali foi o arco sobre a estrada que me indicou que por ali haveria algo de especial, pois caso contrário, iria pensar que me tinha enganado na povoação.

As "sempre" muitas crianças brincavam semi-nuas entre as casas de habitação de construção térrea e a estrada; a presença de búfalos e vacas faz parte do ambiente familiar... as pessoas, em geral, encontram-se nos seus afazeres parecendo totalmente despreocupados... Os campos de arroz mudam lentamente de cor preparando-se para a colheita próxima...

Depois de me instalar no mosteiro do Sri Lanka visito o "Pagode da Paz", contemplo o belo lago, deslocando-me à ancestral "Stupa II", que se encontra protegida no centro do jardim. Este local, fora em 1958, alvo de escavações arqueológicas tendo sido descoberto um cobre com cinzas do Senhor Buddha e outros objectos.

A 2/3 kms desta Stupa encontra-se assinalado com uma plana em Hindi o local onde o Senhor Mahavira terá nascido, encontrando-se actualmente em construção um Templo (Mandir) de mármore branco, característica esta que parece ser uma constante dos Templos Jainas.

Conhecido como "Pilar de Ashoka" encontramos este tranquilo espaço que assinala o local onde o Senhor Buddha terá ensino e passados longos períodos... Actualmente pode ver-se uma Stupa construída em tijolos, um tranquilo tanque, as ruínas de pequenas Stupas e mosteiros e o "Pilar de Ashoka". Fotos interessantes pude ver no pequeno museu de Vaishali que mostram os trabalhos das escavações deste local que esteve enterrado durante séculos. A única coisa que se consegue ver antes e depois dos trabalhos é o pilar. Várias eram as casas de habitação, que antes das escavações, existiam em cima das ruínas sobre vários metros de terra.

O dito pilar é encimado por um leão que tem uma postura interessante; sentado sobre as patas traseiras ostenta uma posição firme e atenta parecendo indicar a submissão voluntaria a um poder Maior, a fazer lembrar o discípulo que se senta aos pés do Mestre. O leão olha em direcção de Kushinagar, o local de passagem do Senhor Buddha (Paranirvana).

Outro dado interessante é a suposta existência da primeira república, a Republica Licchavi nesta área, que teria existido na época do Buddha, que seria um local de grande prosperidade funcionado como suporte da nova comunidade monástica que se formava.

Está referenciado um episódio onde Ananda (principal discípulo de Buddha) pergunta a razão pela qual o Senhor Buddha olha para trás, algo que não era normal. O Senhor Buddha respondeu: "Ananda não há lugar tão belo como Vaishali, um grande desejo surgiu em mim de olhar para trás e vê-la novamente".

"Que o Puro Amor se Expanda"

Nota: "Clicando está estimulando"

O Bihar II – “Corroído pelo tempo”

2008-10-14T11:51:00.008+05:30

Rajgir “A Morada de Reis”
Muito do ambiente de rua que se vive em actualmente Rajgir bem que podia ser o mesmo de à milhares de anos... Misturando-se com os traços de modernidade...
Rajgir devido às especiais características naturais fora uma espécie de cidade fortaleza. Os montes existentes naquela imensa planície têm uma disposição que permitiu usa-los, durante centenas de anos, como muralhas. Nos pontos mais vulneráveis a mão humana fez o resto. O Mahabharata refere-se ao local num episódio que envolve várias personagens míticas, entre elas Krishna e o filho do Imperador Brihadratha. Esta dinastia será a primeira entre várias a governar o Império Magadha.
O Senhor Buddha terá passado aqui parte da sua vida, quer como buscador, quer como Ser Iluminado. Aqui terá ensinado no Gridhkuta, também conhecido como “Colina dos Abutres”. Supostamente, foi neste local que o Senhor Buddha profere o Lotus Sutra, que anuncia que todos os seres alcançarão a Iluminaçao. (Que assim seja!).
Mahavira terá aqui passado também longos períodos; um Templo (Mandir) no topo do Vipulachala assinala o local onde terá proferido os seus primeiros ensinamentos.
Uma curiosidade que achei muito interessante foi o facto de nestas montanhas consideradas sagradas não existiram antenas de comunicações, o que parece ser um bom exemplo a seguir. :)
Os Japoneses após as II guerra mundial construíram várias “Pagodas da Paz” que se encontram ligadas a acontecimentos históricos Budista e Rajgir não é excepção. Estas construções acontecem quando muitos destes locais históricos pareciam dormir no esquecimento do tempo.
Por falar em guerras, parece vir a propósito um texto que surgiu da correspondencia trocada com a escritora e amiga Maria Ferreira da Silva. Seja qual for a razão pelo qual aparece, este E-mail, continua a ser lido como uma reflexão acerca do sofrimento e acima de tudo como a forma de abordar esta característica humana, para lá das muitas interpretações, por vezes muito distorcidas...

Transcender o sofrimento para encontrar a Alegria - A carta II
"Om!
(...)
O que o Buddha ensina é averiguarmos a causa do sofrimento e porquê? Ao sabermos a causa do sofrimento ele sai, porque ele vem sempre da nossa mente. Se observarmos que certo sofrimento vem de pensamentos ou ideias, conceitos e desejos e se os banirmos como não sendo reais, largamos o sofrimento (isto na linguagem mais budista).
Quanto à minha concepção, o sofrimento vem da ignorância acerca de quem somos, o que fazemos e para o que viemos. A sublimação humana ou a prática espiritual (meditação) ao purificar-nos dá-nos as respostas e ao compreendermos deixamos de sofrer. Quando entra um pensamento perturbador, é aí que devemos ter consciência dele, porque razão ele surgiu e verificar se ele é real. Na realidade, a maior parte do sofrimento é psíquico e mental (à parte as dores físicas) que deixamos que se instale e até há pessoas que sentem prazer na dor!
(Mesmo com a dor física desenvolvi grande capacidade de a aguentar, ou seja, é relativamente bem suportada).
Aprendi a olhar o meu mal estar como algo que se vinha de mim e eu também podia acabar com ele. Passei então a perceber que afinal o meu estado mais puro não tinha mal de sofrimento e estava sempre bem. Passei a educar a minha mente e sempre que um pensamento de desânimo, de frustração ou de tédio vinha, sabia que não era o meu Eu, mas algo que eu deixava entrar, quer vindo do pensamento dos outros, quer dos ambientes, quer da minha própria insegurança. Eu acabei com o sofrimento, pela atenção com a minha mente. Mesmo quando vem algo que não compreendo, aguardo esclarecê-lo, ou pelas circunstâncias ou pela meditação que me devolve a paz e o entendimento. Tenho sempre "ferramentas à mão".
(O Buddha foi um grande Ser e muito inteligente; o pior são as interpretações que fizeram das suas palavras e ainda hoje o interpretam mal).
Também quanto mais integração houver no Divino (para os budistas no Nirvana), mais puros, menos sofrimento e mais compreensão. Contudo, nada melhor que o Hinduismo para nos dar respostas aos problemas existencias.
(...)
Por cá tudo corre bem e cada momento é muito importante para mim, onde tudo surge como imprevisível, fonte de criatividade e de amor constante em tudo que faço. Tudo é a expriência!
Um abraço e muita luz pela terra de Sanatana-Dharma
Maria"

O ambiente que acompanhou esta viagem no Bihar, esteve especialmente ligado ao Budismo, quer pelos locais visitados, quer pelos tranquilos mosteiros onde me alojara. O mosteiro do Burma (Myanmar), em Rajgir, mostrou-se muito amigável... As próprias leituras que fiz pareciam sincronizadas com o que ia visitando. Foi no Vanu Van (Parque dos bambus) que finalizei as “As quadros Nobres Verdades” comentadas por Ajahn Sumedho, um dos ensinamentos centrais do Senhor Buddha.
Tenho alguns destes exemplares que estão disponíveis para quem os desejar. Eventual envio via CTT e disponibilidade de envio terá de ser visto em conjunto. O livro é gratuito. Não hesite em contactar-me.

As famosas águas termais, fazendo parte de um complexo de Templos dedicado a Lakshmi, atrai desde há muito, para os banhos de água quente; quanto a mim foi a primeira vez que me aventurei neste tipo de águas correntes e de temperatura suportável... Muito bom.
Ainda pensei ir a Pawapuri, a 40 kms de Rajgir, onde existe um Templo especial que marca o suposto local da Iluminação de Mahavira. A descrição que encontrei num panfleto de locais de peregrinação Jaina é elucidativo do afecto e devoção que os devotos Jainas têm a este local: “ De acordo com a crença, foi aqui que o Senhor Mahavira, o maior promotor do Jainismo, alcançou o Nirvana. Centenas de milhares de discípulos retiraram as cinzas após a sua cremação. O ímpeto foi de tal forma grande que até o solo foi levado tornando-se aquela área um imenso tanque de água. Mais tarde, um bonito Templo em mármore branco foi construído no centro do tanque para comemorar o Nirvana do Senhor Mahavira.” Este templo é conhecido como “Jalmandir”.
Ficou a impressão que visitarei este local, se não nesta viagem, certamente numa próxima.

Nota: "Clicando esta estimulando"

O Bihar – “Corroído pelo tempo”

2008-10-13T19:42:00.008+05:30

Fazendo fronteira a norte com o Nepal, Bihar, parece esquecido no tempo. Em alguns dos locais que visitei o tempo parece passar à velocidade de uma carroça (Tanga), que não fosse o simples chicote seria ainda mais lento...
Bihar aparece profundamente ligado ao Senhor Buddha que passou muitos anos da sua vida em vários locais do Bihar. O local mais conhecido e visitado é Bodhi Gaya, onde Siddharta atingiu o estado Búdico, sendo por isso chamado de “Buddha” – “O Iluminado”.
A vida de Mahavira, contemporâneo de Buddha, que é considerado como o maior promotor do Jainismo, está igualmente ligada a estas terras. Curiosamente, ambos, Buddha e Mahavira, por várias vezes aparecem ligados aos mesmos locais, como são os casos de Rajgir e Vaishali, entre outros.
Segundo o Lonely Planet, “Buddha profetizara que o Bihar continuaria sucessivamente a sofrer de “hostilidade, fogo e inundações” continua a ser verdade. Entre vários outros problemas será a região mais pobre, menos literada e sem lei de todas as regiões da Índia”.
Contudo, em termos históricos este estado terá sido o centro de dinastias, que foram símbolos de prosperidade e progresso. De acordo com o Lonely Planet, “rumores existem de que Pataliputra (actualmente Patna) terá sido, no séc. IV e III a.C., a maior cidade do mundo antigo! Outro período áureo terá sido o reinado dos Gupta, no séc. V d.C.

Bodhi Gaya “e o Templo Mahabodhi”

Quando estive pela primeira vez na área circundante do Mahabodhi o calor era tal que dificilmente conseguia andar descalço naquele piso de arenito vermelho. Deixei para mais tarde.
No exterior do templo os pedintes abundavam sem que fosse algo totalmente fora do comum. O que mais surpreendeu foram as técnicas usadas por alguns adolescentes que em grupo me rodearam. Estas abordagens de carácter amigável trazem sempre “água no bico”. Resumindo: queriam que lhes comprasse um dicionário Inglês-Hindi, que diziam necessitar para um teste que iriam ter dois dias depois; entre muitos outros argumentos, alguns deles muito bem elaborados. Sem me comprometer lá andava eu com um grupo de quatro ou cinco rapazes que me acompanhavam para todo o lado, tipo escolta. Entretanto, fui perguntando aos mais velhos acerca desta situação, que confirmaram as minhas suspeitas. Apesar das muitas informações contraditórias, difíceis de investigar cabalmente, a estratégia do dito dicionário seria para uma posterior venda sendo a verdadeira intenção o dinheiro. Com o passar dos dias cada vez me interpelavam menos... A estratégia, se assim se pode dizer, é não haver qualquer comprometimento; nem nunca dizer que sim, nem dizer que não. (...) Mesmo “talvez” pode dar-lhes esperanças significando um prolongar da escolta.
Ficará certamente uma questão por responder: “Como ajudar aqueles que realmente precisam?” Tendo em conta as imensas carências especialmente nas zonas rurais.

Bodhi Gaya estava relativamente serena, o templo e a famosa árvore Boddhi, onde se encontra o “Vajrasan” (o trono de diamantes), local onde o Senhor Buddha se terá sentado em meditação até alcançar a Iluminação, transmite Serenidade e Presença. Os cânticos em Pali envolvem o Templo; os muitos monásticos que vestidos de diferentes cores dão a conhecer a origem do país e tradição, os muitos peregrinos das mais diversas proveniências, o Templo e a árvore Boddhi criam um ambiente especial dentro da tradição Budista.
Uns dias após a minha chegada, iniciara-se um festival que consiste na “oferta de água em memória dos antepassados”, que dura cerca de 15 dias, onde num ritual simbólico, os Hindus, vão aos rios sagrados e oferecem água, num acto que supostamente apela às deidades para benefício dos parentes falecidos.
Muitos eram os Hindus que em grandes grupos visitavam o Templo Mahabodhi...

“A moto de Raj”
Nestes dias conheci Raj que de uma forma simpática me falou do seu projecto de montar uma agência de viagens. As condições que tem são escassas; uma simples moto e a possibilidade de alugar um espaço parecem ser as bases do projecto. Simpatizei com ele e foi na sua moto que conheci alguns locais interessantes em volta de Bodhi Gaya.
Caves Templo de Dungeshwari
Visitamos as Caves Templo de Dungeshwari onde o Senhor Buddha terá passado os seis anos de grandes austeridades. O calor mantinha-se dentro da Cave, que parece um ovo gigante, apesar da frescura daquela manhã. Em volta a simplicidade reina, com um ou outro Templo muito simples, junto da Cave. O local, bem simbólico, não parece atrair as atenções das multidões...
Stupa de Sujata
Mais próximo de Bodhi Gaya uma antiga stupa marca o local onde Sujata ofereceu leite de arroz ao Senhor Buddha, episódio que acontece quando Buddha finaliza os seis anos de austeridades e se desloca a caminho da árvore Bodhi. Tal acontecimento estará profundamente ligado ao reconhecimento do “Caminho do Meio”.
Caves Barabar
Umas outras caves, conhecidas como “Caves Barabar” atraíram a minha atenção. Foram escavadas em grandes maciços de granito e supostamente serviriam como caves de meditação. O local e áreas envolventes são muito bonitos, onde as colinas graníticas aparecem circundadas pelos campos verdes de arroz... A manutenção e limpeza do espaço deixam muito a desejar...
No interior das caves, chama a atenção a simplicidade da construção e a atenção que deram ao polimento das paredes e alguns tectos. Normalmente estes espaços são rectangulares havendo, por vezes, uma segunda câmara circular. O interior das caves irradiam forte calor o que me levou a questionar o propósito para o qual dizem que era usado...

“Um dia em Nalanda”

Desde há muito que tinha assinalado no meu mapa uma visita a Nalanda, tendo tido o prazer de concretizar este intento ao deslocar-me ao local que fora uma referência do conhecimento em toda a Ásia.
Referindo novamente o Lonely Planet: “Fundada no séc. V d.C., Nalanda foi uma das grandes Universidades antigas e um importante centro de conhecimento Budista.
Quando o escolar e viajante Chinês, Xuan Zang, visitou o local, entre os anos 685 e 762 d.C. cerca de 10.000 monges e estudantes residiam aqui estudando teologia, astronomia, metafísica, medicina e filosofia. Nalanda tinha três bibliotecas que eram tão extensas que arderam durante seis meses quando os Afegãos saquearam a Universidade no séc. XII”
Mishra, o guia local, explicava-me que “Nalan” seria um nome usado para a flor de lótus que representa o conhecimento. “Da” estará ligado à ideia de dar, transmitir... Esta será uma das várias explicações para o nome “Nalanda”. “Dar conhecimento”, o que faz muito sentido dentro da filosofia Budista.
O que se vê actualmente das edificações, apesar de significativo, é uma pequena parte do que teria sido esta Universidade.

No último dia em Bodhi Gaya almocei com Raj. Ele levou-me a um simples restaurante onde paguei 30 rupias pelos dois almoços (famosos thali), o que equivale a dizer que almoçamos, os dois, por cerca de 60 cêntimos! Por algum motivo ele simpatiza com aquela família, que como tantas outras, tem imensos filhos e recursos escassos. Falou-me de uma das raparigas da família que gostava de continuar a estudar mas que terá parado por falta de meios mínimos. O valor necessário é de 20/30 USD mensais. Expliquei-lhe que na minha presente situação não me poderia comprometer com encargos fixos, mas também lhe disse que nunca se sabe o que pode acontecer... Se algum dos utilizadores deste blogue estiver disponível certamente que encontraremos a melhor forma de apoiar esta rapariga.
Site do Turismo do Bihar: www.mahabodhi.com/en/temple-complex.htm

Nota: "Clicando esta' estimulando!..."

Nepal e a "Menina Aguarela"

2008-09-16T09:54:00.010+05:30

Terminar uma experiência e escrever sobre ela, quando já finalizada, tem sido a forma que melhor se tem ajustado à elaboração destes textos, mas curiosamente não é o presente caso, nem é muito claro o porquê.
Quando penso no Nepal parece que as nuvens das monções se mudaram para dentro da minha cabeça! Contudo, o contrário também é válido; manhãs, ou até certos pôr-do-sol, são tão límpidos que ainda fico meio extático só de neles pensar.
É este contraste paradoxal que parece ter sido a base deste contacto mais profundo com um Nepal de características únicas. Vários exemplos destes paradoxos se vêem um pouco por todo o lado: por exemplo, o dono do Hotel chega a casa e senta-se no chão de terra da sua casa... ou o complexo sistema de castas, bem vivo, para lá dos olhares mais distraídos, ou a turística cidade de Kathmandu que se apresenta relativamente limpa sem que existam caixotes do lixo... Os muitos galos que se ouvem no centro de Kathmandu, como se estivéssemos no campo... Depois existem as zonas mais isoladas do Nepal... Lia no folheto publicitário de "Upper Mustang": "Casamento da mulher com dois ou mais irmãos, para evitar separação das terras de família, está ainda em prática. O marido pode ter segunda mulher se a primeira for infértil. Mas como todas as formas tradicionais, estas também estão a mudar, sob a influência das culturas e valores externos". Os preços para entrar nesta "área restrita" são pouco apelativos (mais de 500 U.S. por 10 dias) mas certamente que é incrível.
Muitos outros exemplos poderiam ser dados. É como se o Nepal vivesse com um pé no passado e esticasse o outro para 'apanhar' a modernidade muito focada no mercado Ocidental, pois têm sido os Ocidentais a grande fonte de receitas, através de tudo o que se liga aos famosos "trekkings", actividades ligadas às montanhas, parques e turismo em geral.
'E possivel participar em programas de voluntariado, o que 'e algo frequante tambem no Nepal com jovens dos mais veriados paises a participar. Era o caso tambem de Kim, Sul Coreano, que se inscrevera no "International Work Camp", num projecto ligado 'as melhorias das condicoes de uma escola.

Nagarkot - A janela "entreaberta" para os Himalaias
A localização de Nagarkot, a cerca de 2000 m de altitude, com os seus muitos hotéis, que parecem disputar o melhor panorama das montanhas é simplesmente fenomenal!
Estávamos no período de monções, o que dificulta a visibilidade com a intensa nebulosidade que normalmente circunda os Himalaias, afastando também os turistas.
No meu caso, mesmo fora de época, fora-me permitido contemplar, por várias vezes, os Grandes Himalaias, que talvez por essa mesma dificuldade trouxe o sabor de bênções ainda mais apreciadas.

Baktapur e o Holandês
De Nagarkot para Baktapur fui no autocarro mais lotado que alguma vez viajei; a minha sorte foi ter a mochila comigo, pois caso contrário, algum se teria sentado ao meu colo!
Em Baktapur, cidade turística que nos transporta aos tempos medievais, fiquei num pequeno hotel. No dia seguinte sentei-me no piso superior que tem uma sala convívio, enquanto aguardava o pequeno-almoço. Naquele piso mora um Holandês, que ali vive com carácter permanente. Tomamos o pequeno-almoço juntos e contou-me um pouco das suas aventuras. Rich, com cerca de 50 anos, fora, segundo ele, o primeiro Ocidental a montar um negócio naquela cidade. Contou-me algumas das peripécias da sua adaptação, e saiu-se com esta história para descrever as suas dificuldades... Mas é um pouco mais que isso...
"Cinco macacos numa jaula. Uma banana pendurada no topo da jaula. Em volta existem jactos de água que se accionam de cada vez que os macacos se movem em direcção à banana. Isto acontece vários dias até que os macacos acabam por desistir. Todos eles têm um bracelete azul no braço. Entretanto, um deles é retirado da jaula e um novo macaco, agora com bracelete vermelha, é colocado no interior da jaula.
A primeira coisa que faz é mover-se em direcção à apetitosa banana. Tal intento é vigorosamente demovido pelos outros quatro macacos. A resistência é tal que este macaco acaba por desistir.
Passados uns dias, voltam a tirar outro macaco de bracelete azul que é substituído por um novo de bracelete vermelho. A reacção foi igual; todos impediram que este alcance a banana.
O processo continua ate que um dia todos os macacos têm bracelete vermelha, e a banana continua no mesmo local" :)

Regresso a Kathmandu
Em Kathmandu, notícias contraditórias iam surgindo acerca da reabertura da fronteira. Após as manifestações "Tibete Livre" os chineses fecharam a fronteira com o Tibete. Ainda se pensou que após s jogos olímpicos a situação se regularizasse.
Decidi fazer o "Annapurna trekking" com objectivo específico de alcançar a Cave de Milarepa, um famoso Yogui do séc. XI e XII, considerado um expoente dentro da tradição Tibetana. O site abaixo dá uma ideia da história:
http://budismotibetano.no.sapo.pt/biografias/milarepa.htm
Era minha ideia fazer este "trekking" como uma espécie de compasso de espera para ir ao Monte Kailash, no Tibete.
Há muito que ouvira falar nestes "trekkings" do Nepal, mas a experiência que se me depara supera tudo o que pudesse imaginar. Com cenários dignos de filmes tipo Senhor dos Anéis, toda a convivência se faz numa subida de vários dias junto ao rio Marsyangdi e as montanhas. O rio tem uma presença fortíssima, por vezes, quase ensurdecedora e as montanhas parecem que são cada vez maiores. A actividade humana está condicionada ao vale; transportes motorizados não existem, o que nos dias de hoje é coisa rara, sendo o transporte de mercadorias feito por animais e especialmente por pessoas, que caminhando em grupos, carregam pesos impressionantes, durante dias e por caminhos que por vezes parecem desaparecer entre água, lama e deslizamentos de terra.
O governo tem mobilizado esforços no sentido da construção de uma estrada naquele vale, mas parece ter a séria oposição da própria natureza que ao ser perturbada no seu delicado equilíbrio, se reajusta por vezes violentamente contrariando as intenções humanas. Como não posso transcrever toda esta experiencia incrível, deixaria parte de uma carta que enviei a uma amiga acerca da experiência e das dificuldades em alcançar a Cave Milarepa e algumas reflexões que daí surgiram.
"Annapurna" significa: A Nutridora.

A Carta:
"A experiência é absolutamente incrível! Esta palavra "incrível" pode ser usada em vários sentidos. Talvez um dos mais famosos trekkings do mundo, de dificuldade considerável, remete o caminhante a uma entrega total e aos aspectos que envolvem a caminhada.
Hotéis simples não faltam, mas no geral as facilidades são escassas, o que obriga o caminhante a transportar consigo o essencial para as surpresas, o que lhe aumenta o peso que carrega. Eu viajei sozinho o que não é propriamente o mais comum, mas que é algo que me agrada cada vez mais. De uma forma geral caminho mais lento que o normal das pessoas mas em contrapartida faço mais tempo, o que nos leva aos mesmos destinos...
Cheguei a considerar fazer a passagem do Thorong passe, porem, tal ideia nunca fizera parte dos planos iniciais. Do outro lado do passe algo escuro parecia afligir-me...
Seja como for, ao passar a barreira dos 3500 metros de altitude fiquei com os sintomas da doença das montanhas, que se agravou pela persistência de uma diarreia que só se curou já no final do regresso.
Fiquei 5 dias em Manang (Braka) onde procurei reequilibrar e gerir esforços. Durante este tempo e um pouco em uso das reservas físicas subi à Milarepa Gompa (a +/- 4200 m) que era o objectivo principal de todo este empreendimento.
Na busca pela suposta cave, que deveria ficar não muito longe da Gompa (templo), e a estender os esforços, uma situação totalmente inesperada demove-me de continuar: Primeiro ouço uma pequena pedra que é seguida por um calhau que se desloca a elevada velocidade vindo das montanhas mais altas. Fiquei assustado, quer pela situação em si, pois o calhau passou a poucos metros de mim, quer pelo receio de que atrás daqueles viessem outros. Locais de protecção e mobilidade eram praticamente nulos, pois afinal estava num pequeno carreiro de uma encosta bem íngreme.
Não hesitei em regressar e procurei uma concavidade um pouco mais abaixo e reflecti um pouco apreciando a beleza da paisagem.
Neste local onde me sentei também dizem que fora utilizado por Milarepa para as suas meditações...
Mas perguntava-me o que tinha acontecido e onde estava a cave.
Ainda hoje não percebi se existe ou não. Depois de comentar o episódio no hotel é que me disseram que a Cave Milarepa fora fechada pelos populares após um desmoronamento de terras. Esta espécie de “meias verdades” é recorrente mesmo nos serviços oficiais, requerendo uma abertura extra para todos estes imprevistos.
Claro que o calhau voador me fez reflectir em várias coisas quase compulsivamente: O que foi aquilo? Um aviso?
Fosse o que fosse foi a decisão mais acertada não estender mais o esforço e como já descrevi parece que não ia ver nada.
Consequência de tudo isto e de um almoço que não consegui digerir venho a provocar o vómito pois sentia-me profundamente indisposto. Houve uma sensação de libertação e parece que ajudou na recuperação...
(Questões relacionadas com a mente)
Um exercício no sentido oposto tem sido feito para trazer a mente mesmo às situações mais desconfortáveis. O próprio trekking foi um óptimo exercício nesse sentido, onde tomei consciência, um pouco mais profundamente, do poder que a mente tem! O esforço do caminho leva a mente a não querer estar ali e a insistir em divagações como forma de alienação. Trazê-la de volta para que ela volte a fugir é um exercício de profunda paciência...
Depois existe a Beleza, a Grandeza, a Presença daquelas paisagens, daquele Vale, escarpas, caminhos... as muitas pessoas sofridas... e as Grandes Montanhas que transportam à Contemplação e à rendição, pois na realidade pouco mais podemos fazer na presença de tal Poder e tal Beleza.
(Reflexões pós experiencia do calhau voador. O desafio que falo a seguir é a "morte" num estado de felicidade).
Parece-me um desafio quase impossível, mas tal será o reflexo de quem tem o domínio da mente e acima de tudo compreendeu que na realidade não há morte. GRANDE DESAFIO! Não sabemos quando somos "levados". Podia ter sido aquele calhau... ou outra coisa qualquer... em qualquer momento... mas também parece haver uma Ordem que gere estes acontecimentos. Quantas vezes, em situações de elevado risco, a vida parece invencível para vir a desfalecer em situações tão insignificantes? Parece-me que temos de proteger a vida e aceitar as leis da natureza e as Leis Cósmicas.
Outra reflexão, algo relacionada com isto, prende-se com algo bem subtil mas de consequências bem consideráveis. Será possível o Ser expressar-se minimamente sem que o individuo tenha e cultive, aquilo que a não ter melhor definição chamarei de "Dignidade do Ser (de Ser)"? Será possível o Ser brilhar se mecanismos acumulados de opressão, de medo... (em relação ao outro...) se mantêm activos num processo interno de chantagem?
Não é esta uma questão importante (issima)? Como poderá o Homem dar o que tem de melhor se não O reconhece em si mesmo?
As reflexões do Rui... :)"

Durante as muitas horas da caminhada várias foram as vezes que deixava divagar a mente nas infinitas possibilidades que parecem haver para criação e valorização de parques temáticos (áreas restritas), que pudessem envolver populações e fossem apelativas a um turismo sustentado...
Terminar o trekking regressando à "civilização" apanhando o jeep que vai ate Besisahar, onde partes significativas são feitas em primeira lenta com a tracção das quatro rodas ligada, num veículo apinhado de gente, ou os sacos de plástico que são distribuídos na carrinha entre Besisahar e kathamdu, revela-nos que a aventura continua.

Kathmandu, de novo.
Kathmandu servia agora como base para recuperar e descansar, ainda na esperança de me deslocar ao Tibete, o que ficará para uma próxima oportunidade.
Praticamente todo o período de permanência no Nepal estive envolvido num projecto que muito me tem cativado. Surgido de um olhar que há muito parecia procurar, deixei-me encantar por "Aguarela" (será formalmente apresentada brevemente). Comigo tem colaborado o Nuno e a Romana, que de forma entusiástica também abraçaram o projecto, que vem progressivamente ganhando forma.
É com muito entusiasmo que espero poder apresentá-lo neste blogue, brevemente.

"Que o Puro Amor se Expanda"

Nota: Não clique na publicidade deste blogue pois estará a estimular a sua continuidade. :)

Rishikesh I - "Fluindo com o Ganges"

2008-07-16T08:18:00.002+05:30

Como transformar cerca de cinco meses de permanência em Rishikesh em duas páginas de 'leitura rápida'? E o que abordar? Falar das aulas do Swami Dharmananda que já repeti pela terceira vez, e assisti até ao último dia em que estive em Rishikesh? Perguntei-lhe certa vez, numa das nossas conversas pessoais, que muito prezo, quantas vezes tinha de repetir as aulas para que aqueles ensinamentos ficassem totalmente claros. Ele respondeu: "Existem pessoas que lêem a Bhagavad Guita todos os dias e há sempre novas compreensões que surgem."
Noutra conversa respondeu-me: "Se não é claro o deves fazer, não facas nada." Quando o ouvi dizer "Não faças nada" um imenso peso me saiu dos ombros!!!!!!!! Como sempre, queria eu obter respostas claras acerca dos próximos passos a dar; situação que acontece repetidas vezes: "Devo ir para a esquerda ou para a direita?"
O que parece é que tal não é mais do que alimentar a compulsividade da mente nos seus mecanismos de criação de pensamentos e alimentar uma série de emoções que em muito são fruto da 'nossa' cultura Ocidental. A questão a colocar é: "Como posso eu tornar o presente momento prazeroso?" e "Como 'ligar-me' à Inteligência Cósmica?".
Na realidade estes momentos de incertezas parecem ser óptimos exercícios para observar atentamente o estado caótico da minha (nossas? J ) mentes.
Tranquilizar a mente e impulsos parece ser fundamental para que decisões claras possam acontecer, onde os ditos passos parecem vir encadear-se como sequência natural dos passos dados anteriormente, tornando-se claros nos devidos momentos.
Rishikesh, permitiu várias alterações à medida que fui praticando Yoga e Sadhana (práticas físicas e espirituais com objectivos espirituais). Estas práticas permitiram lentamente trabalhar muitas tensões acumuladas durante décadas. Muito longe de ser o "Homem Elástico", vejo que a prática continuada traz à superfície muito material que jaz no subconsciente, aparecendo sob a forma de sonhos (muitas vezes medos, fobias... que ganham espaço para vir à superfície, devendo, como tal, ser visto como acontecimento positivo; material que estava latente no subconsciente pode agora ser libertado), sentimentos desajustados, padrões de pensamento negativos... Como se tudo isto funcionasse com entulho não deixando espaço para as faculdades plenas!
Torna-se também mais claro que muito é resultado de comportamentos e hábitos altamente prejudiciais, e por vezes, até destrutivos, que persistem durante anos!
Durante estas práticas mais saudáveis é o próprio corpo físico que parece procurar formas de se reequilibrar e reajustar. Várias foram as vezes que 'diarreias de um dia' pareciam ser um reajustamento energético!
Parece-me oportuno partilhar neste espaço um trecho intitulado: "O Valor da Vida Humana", do livro "Where are you going", do Swami Muktanada.

Acerca das Incertezas
Neste preciso momento, situação idêntica se volta a colocar: planos para me deslocar ao Monte Kaikas, no Tibete, esbarram na Embaixada da China, que não emite Vistos; consequências dos protestos 'Tibete livre', Jogos Olímpicos e muita prepotência!
Perante a incerteza a mente volta a agitar-se em questões infinitas: "O que fazer?????" NADA. Pôr a questão ao Universo e estar consciente destes mecanismos da mente trazendo-os à Luz, parece ser o mais sábio. Com esta atitude interna (nem sempre fácil de manter) estou certo que as melhores soluções virão. Assim tem acontecido...
Engraçado perceber que este compasso de espera tem permitido reavaliar alguns dos meus interesses... Que parece abrir-se ao mundo das artes...
Quando o projecto estiver mais sólido, será com prazer que também será apresentado neste espaço. Espero.

Namaste
Rui

Rishikesh II - "Deborah, A Filha de Kali"

2008-07-15T15:54:00.002+05:30

Talvez para desenvolver a minha ligação à 'energia' devocional, conhecida como Bhakti Yoga, ou qualquer outra razão, venho a conhecer Deborah, dos Estados Unidos...
Quando a conheci, ia à boleia para uma gruta,"Vashshist Guha", local ligado ao Mahabharata onde o santo Vashisht meditara durante muitos anos, a cerca de 20 km de Rishikesh...
Eram raros os dias em que não ia. No Local há um ermitério onde o Swami transmite ensinamentos acerca dos assuntos espirituais, ajustados consoante os participantes, que ela assistia com regularidade. Meditava na gruta ou contemplava o Ganges, naquele tranquilo local a caminho dos Himalaias.
Mais tarde com a abertura dos locais de peregrinação na montanha, este local perde a sua tranquilidade devido à presença dos muitos peregrinos.
Deborah procura um outro local onde não seja perturbada, mais próximo de Rishikesh. A ideia inicial era descobrir uma outra gruta, mas acaba por encontrar uma árvore Banyan, que vem a transformar num 'Santuário'. A localização desta imensa árvore é algo surpreendente pois parece ter sido ali colocada propositadamente à séculos atrás. Dedicou o espaço a Kali, que é adorada, na Índia, como a Divindade no seu aspecto Feminino, representação do Universo.
São durante estas peregrinações praticamente diárias, em que sobe metade de uma montanha, por entre estreitos carreiros de pedras soltas, que algo lhe fala de um outro pequeno eremitério onde existe um "Guru".
É acerca desta experiência que deixo o LINK para um E-mail que ela me enviou. Ela própria diz que é E-mail longo... Fica para quem tiver um pouco mais de paciência.
Nota: Por motivos pessoais omiti o nome do Guru e da 'outra discípula', os quais denominei por "The Guru" e "The disciple", respectivamente.
Desculpem o facto de estar em Inglês.

Namaste
Rui

Morrer em Varanasi

2008-07-15T08:52:00.005+05:30

(Transcrevo a introdução do Lonely Planet)
"Varanasi, cidade de Shiva, é das mais sagradas cidades da Índia. Os peregrinos Hindus vêm aqui lavar os seus pecados no Ganges. Varanasi anteriormente chamada Benaras e Kashi (cidade da Luz) foi sempre um auspicioso local para morrer, visto que expirar aqui oferece Moksha - libertação do ciclo de nascimento e morte.
A cidade é o centro do universo Hindu, local de transição entre o mundo físico e espiritual, sendo o Ganges visto como um rio de salvação e eternidade, fluindo permanentemente; símbolo de esperança para gerações do passado, presente e futuro.
A mágica, mas por vezes opressiva cidade, é onde ocorrem os mais profundos rituais de Vida e de morte, nos famosos 'Gates'.
A acessibilidade às práticas que vêm de passados distantes, parecem não ter sofrido o efeito do tempo, é o que seduz muitos dos visitantes."
Hospedei-me no Vishnu Rest House que tem a particularidade de ter, no espaço interno, um templo dedicado a Vishnu, onde os pujas são executados duas vezes por dia. Outra das atracões deste espaço é a vista sobre o Ganges. Foi deste terraço que numa das manhãs vi que a água do Ganges tinha subido cerca de cinco metros! Tinha dificuldade em acreditar; o Ganges passara a ter praticamente o dobro da largura cobrindo agora o imenso areal da outra margem e, caminhar nos Gates tornou-se impossível. As deslocações eram agora feitas pelos minúsculos caminhos existentes na parte mais antiga da cidade. Por vezes, só o facto de ali caminhar é um poderoso exercício de tolerância e paciência... Características estas que por várias vezes pareciam ser testadas em Varanasi. Por exemplo, no 'Gate' das cremações a 'técnica' é convencer os visitantes a dar dinheiro para as famílias mais pobres que não têm posses para comprar lenha. Por vezes é admirável a capacidade de persuasão e estratagemas de certos fulanos!...
O local de cremações, "Manikarnika Ghat", é único e que não me atrevo a descrever... Mas ficam as imagens das grandes pilhas de madeira e os vários corpos a serem cremados em simultâneo...
Nota: Gates - Escadaria que dá acesso ao Ganges. Normalmente usado para rituais de purificação (banhos) e pujas. Existem também os Gates de cremação.
Um dia em Sarnath (Local do primeiro discurso de Buddha)
Se fosse outro o protagonista, seria certamente com satisfação, que riria de uma série de acontecimentos que foram ocorrendo ao longo deste dia: foi o autocarro que não veio, o riquexó (ou rickshaw) que fica sem gasolina (situação resolvida entre sopros para dentro do deposito e empurrar até às bombas, que 'por sorte' não estavam muito distantes), as informações 'esfarrapadas' dos serviços governamentais, o funcionário do museu que quer dinheiro por me ter autorizado tocar numa estátua do Senhor Buddha, do séc. V, que apreciara especialmente; o almoço que não veio e já no outro restaurante era o troco que não vinha... E para finalizar a viajem de regresso a Varanasi tinha tanta água nas ruas (ainda me questiono de onde veio tanta água) que por vezes era mais apropriado um barco do que os riquexós. No final já me ria, que afinal era a única coisa inteligente que podia fazer!
De Sarnath, ficou a tranquilidade do antigo "Parque dos Veados", onde o Senhor Buddha fez o primeiro discurso público; o museu de Sarnath com uma escultura dos "Leões de Ashoka", que é actualmente um dos símbolos da Índia, entre outras peças interessantes.
Um moderno templo, Mulgandha Kuti Vihar, tem belos e expressivos frescos da vida do Senhor Buddha, entre outras atracões.
Novamente em Varanasi e sem especial vontade de andar a ver 'coisas', selecciono de entre os livros que 'carrego', "A Autobiografia de um Yogue", de Paramahansa Yogananda, que havia mais de um ano que ficara em suspenso. Foi com admiração que venho a constatar que vários episódios descritos no livro se passam mesmo ali, a poucos metros do hotel. Descobri a casa de Lahiri Mahasaya (fora Guru do Guru de Yogananda) que passei a visitar diariamente, apesar das obras de melhoramento do edifício.
O livro tem relatos impressionantes e únicos que por muitos motivos é de leitura obrigatória.
Também conheci um curioso Swami com quem tive algumas aulas de Yoga... Não sei ainda se a casa dele é reflexo de total desprendimento das coisas materiais ou expoente máximo de desmazelo; havia objectos no quarto-sala que não eram limpos ou sequer mexidos desde há muitos anos! Seja como for aprendi algumas coisas interessantes... Foi ele que me mostrou uma sobremesa "Dahibarah', que passou a fazer parte da minha dieta diária. "Que delicia!"
Era tempo de seguir... Agora em direcção ao Nepal...
(Como podem ver a publicidade do blogue é muito interessante. :) )
'Que o Puro Amor se Expanda, Agora!'
Rui

Notas:

2008-06-08T10:20:00.005+05:30

Para uma melhor compreensão, ler os últimos artigos de acordo com a cronologia:
1 - "naindia.blogspot.com" - ATÉ QUANDO?
2 - 2007 - Ano Theravada (2550)
3 - Portugal, porta de entrada ou de saída?
4 - Prem Baba em Rishikesh
5 - Espreitar os Himalaias de Enfield
Como reconhecimento a Allen Carr destaco o artigo que está em links com o nome: Deixar de Fumar: "O Método Simples"
Namaste
Rui

Espreitar os Himalaias de Enfield

2008-06-01T20:10:00.005+05:30

Outro reencontro inesperado acontece quando vejo Niel em frente do Ashram a manobrar uma moto alugada. Digo: "Hello!"

Ele responde; "Do I know you?" (conheço-te?)

Eu sorri e pensei: é mesmo ele!

Mais tarde acabámos por combinar um passeio de moto em direcção a Kadernath, um local de peregrinação Hindu, nos Himalaias. A ideia não era ir ao santuário, até porque na altura ainda estava fechado devido à neve, mas sim espreitar os Himalaias...

A moto escolhida foi a famosa Enfield Indiana.

Deixo o site do Niel que tem algumas fotos desta viagem e da sua. http://www.flickr.com/photos/13375439@N06/page2/ Ufo's? Pois, parece que não éramos os únicos!...

Curiosamente fui eu que lhe falei do Open Dharma, uma modalidade de retiro longo, neste caso de 30 dias, que se centra na meditação, mas que dá toda a liberdade ao participante para uma prática mais personalizada (pelo menos neste centro).

http://www.opendharma.org/

Vinha especialmente entusiasmado, o que neste caso é assinalável, em alguém que tem uma mente especialmente crítica.

Entretanto seguiu para Dharamshala. Eu fiquei com as minhas práticas, os meus processos, continuando com as aulas do Swamiji Dharmananda...

Pergunto-me quantas vezes tenho (temos) de ouvir a mesma coisa para que nos transformemos nela? Ou de outra forma: Quantas vezes teremos de ouvir uma verdade para que a expressemos em nós?

(Faço intenção de colocar umas fotos, mas terá de ficar para uma outra oportunidade...).

'Que o Puro Amor se expanda, Agora'

Namaste

Rui

Prem Baba em Rishikesh

2008-06-01T19:27:00.007+05:30

O regresso a Rishikesh parecia-me a melhor escolha para praticar Yoga e contactar as Filosofias Indianas. Certamente que mais tarde escreverei algo acerca do assunto, mas o meu interesse ultrapassa a mera prática de asanas (posturas), vulgarmente conhecido como Hatha Yoga.

Rishikesh cresce, torna-se comercial, os peregrinos parecem ser cada vez mais... Yoga de vários estilos, Reiki, massagens de todos os tipos, limpezas corporais... tudo é possível aqui. Esta Rishikesh parece abalar o imaginário de muitos visitantes que chegam pela primeira vez, mas mais uma vez é sábio não ter expectativas, pelo menos exageradas e estar aberto.

Uns dias após ter chegado ao Ved Niketan, onde venho a ficar no mesmo quarto de 2006 (sabe-se lá porquê), encontro Karl e Lorna, um casal que conhecera em Amaravati. Foram eles que me falaram de um Guru Brasileiro que estava em Laxman Jhula, a pouco mais de dois quilómetros de onde me encontrava.

Fui uma primeira vez, o que foi o suficiente para passar a ir todos os dias, até ao final do Satsanga (Satsanga significa: "sentar em companhia da verdade").

Parece-me que há coisas que têm mesmo que ser vivenciadas, pois é muito difícil falar sobre elas; pelo menos eu não o sei fazer, tenho a sensação que serão mal interpretadas, ou até ridicularizadas... Eu próprio sinto-me vulnerável, pois uma coisa é ter uma compreensão intelectual... e outra coisa é ter a realização interna...

O site dá uma óptima ideia dos seus ensinamentos e muito mais: http://www.prembaba.org.br/ensinamentos.htm

O percurso de Prem Baba transporta-o do Brasil ate à Índia. Entre várias áreas distintas e sem relação aparente, Psicologia e Xamanismo parecem ter tido um destaque especial no seu desenvolvimento pessoal. A Índia 'traz-lhe' o Guru, Sri Maharaji, e as Filosofias Indianas...

Prem Baba acaba por ser uma síntese destes aspectos e alguém que faz justiça ao nome que tem; Prem Baba significa Pai do Amor.

http://www.prembaba.org.br/bio.htm

Namaste

Portugal, porta de entrada ou de saida?

2008-06-01T19:02:00.002+05:30

No final de 2007 estava decidido a satisfazer o coração de minha mãe (o que procuro fazer sempre) passando o Natal com a família, e perceber que passos dar em seguida. A única certeza que tinha era: o que viesse a acontecer teria de respeitar o tempo para as práticas diárias (sadhana), especialmente a meditação.

Foi com ajuda externa, de quem muito admiro, que pude clarificar e compreender o próximo passo a dar; aprofundar o Yoga e as Filosofias Indianas, o que voltaria a trazer-me à Índia!

Um sentimento de crescente confiança vai-se abrindo à "Inteligência Cósmica" que através de uma linguagem muito própria nos fala de uma atitude de entrega pela qual as respostas nos vão chegando no seu tempo e espaço específicos... Contudo, é sempre muito difícil falar de certezas, pois quando parece que começo a perceber alguma coisa, descubro que na realidade não há certezas de nada. A única certeza que parece haver é a própria incerteza.

O que procuro exercitar é esta vivência no presente e aprofundar os mecanismos da mente...

Namaste

2007 - Ano Theravada (2550)

2008-05-31T19:18:00.008+05:30

A Índia trouxe novas necessidades que se foram manifestando num desacelerar progressivo, em que a razão de tal se deve a um crescente desinteresse em relação ao mundo exterior, e um crescente reconhecimento que a Fonte se encontra no Interior...

A compreensão de que a meditação é uma das melhores formas de contactar este mesmo Interior levou-me a Inglaterra, ao mosteiro de Amaravati, para o retiro de Inverno.

Foi um privilégio poder ouvir os ensinamentos de Ajahn Sumedho sobre a "Plena Atenção" integrado nas "Quatro Nobres Verdades" de Buddha. Viver nesta comunidade foi uma oportunidade única para a pratica da meditação, conhecimento da tradição Theravada, serviço na comunidade e como brinde especial o contacto com a comunidade de monásticos Portugueses que ali se encontram, que muito têm contribuído para que o Budismo se faça presente também em Portugal.

Para além das práticas e trabalhos na comunidade, lembro os passeios e conversas sempre interessantes nos enlameados caminhos pedestres de Inglaterra, onde veados, esquilos, coelhos... nos espreitavam atentos; ou a presença da neve trazia uma candura acrescida descendo sobre Amaravati como bênções e despertando a vontade de moldar aquela neve, que por momentos deixou realizar um desejo de criança, quando pude fazer um boneco de neve com quase 2 m de altura. Devo dizer que a criança ficou cansada, mas especialmente feliz!

É praticamente impossível em poucas linhas falar de uma experiência que durou praticamente um ano, com estadia em dois mosteiros: Amaravati e Chithurst e uma pequena passagem por Portugal.

Todo este contacto com o Budismo Theravada é fechado com chave de ouro, pois coincidência (ou não) todas as circunstâncias se juntaram para que pudesse acompanhar a visita de Ajahn Sumedho a Portugal, no final do ano de 2007.

Por todos os motivos foi um enorme prazer vivenciar com o meu amigo Dhammiko (monge) e Ajahn Sumedho, a quem podia prestar os meus humildes serviços, que passaram pela preparação de um arrozinho de coentros com cenouras, (que devia ficar cremoso) e o sumo de cenoura para o pequeno almoço (...) conduzir, algumas compras, entre outras coisas menores.

Posso dizer que me sentia um discípulo feliz. Mais que servir o Guru, algo muito considerado no Oriente e de uma profundidade nem sempre compreendida pelo 'Ocidental', o facto de estarmos na mesma casa permitiu partilhar muito mais que o mesmo teto, mas também muitas ideias, vivencias, esclarecer duvidas e vê-lo sempre bem-disposto com o seu sorriso único. Só de ouvir aquele sorriso aberto e profundo, como se ali dentro estivesse uma criança que se sente livre para rir ternamente das suas e das limitações humanas em geral é suficiente para fazer-nos reflectir no ridículo de muitas das nossas ideias, por vezes tal causadoras de tantas ansiedades, tensões, preocupações desnecessárias, dores... etc. etc. O Poder do riso: quão forte é!

Site do mosteiro de Amaravati: http://www.amaravati.org/abmnew/index.php

Site do mosteiro de Chithurst: http://www.cittaviveka.org/

Namaste

"naindia.blogspot.com" - ATÉ QUANDO?

2008-05-31T18:37:00.008+05:30

Em 2006, o uso deste espaço foi apropriado tendo em conta o tipo de viagem que fiz, onde facilmente comunicava as minhas vivências e punha umas fotos... A viagem terminou e o blog tem andado um pouco à deriva de algumas notícias pontuais.

Nos últimos dias tenho-me questionado acerca deste espaço. Acabar ou continuar?

Aparentemente faz todo o sentido continuar, já que me encontro novamente cá, isto é, na Índia.

Depois existem 53 euros de publicidade que estão na conta do Google que bem melhor estariam na minha... Mas parece que só os recebo quando a importância chegar aos 100 euros! Quererá isto dizer que tenho de o manter pelo menos mais dois ou três anos? :)

Seja como for o espírito da viagem actualmente é muito diferente e o blog naturalmente mudará também. A viagem tem passado por um processo de sedentarização: desde Janeiro que me encontro em Rishikesh sem que hajam grandes movimentações. Por outro lado, as fotos estão cada vez mais difíceis, pois actualmente não tenho máquina digital pessoal. Mas como "na Índia tudo pode acontecer", então vamos ver o que acontece...

Namaste

Deixar de fumar: "O Método Simples"

2008-05-01T08:52:00.005+05:30

Que dizer de um livro 'que faz' com que seja possível deixar de fumar? Na realidade não há nada a dizer, para além de aconselhar fumadores e não-fumadores a lerem O Método Simples para Deixar de Fumar, de Allen Carr. Porquê a referência aos não-fumadores? Porque normalmente o familiar, o amigo (...) do fumador, nas suas melhores intenções para ajudá-lo a parar, o que faz na realidade é trazer uma dose extra de pressão; quando diz: "Não vês que estás a prejudicar a saúde?" ou "Não sabes que estás a matar-te" (...) Quem melhor que o próprio para saber? O fumador não precisa que digam o quanto se está a prejudicar! Na prática o resultado é que o fumador, que já se sentia mal, sentir-se-á ainda pior, e acabará por fumar ainda mais! "Remédio bom é aquele que cura", o que não é o caso.
Então o que fazer?
Aconselhar a leitura de O Método Simples para Deixar de Fumar
Caso o leitor não mostre interesse em ler o livro é porque o medo de largar o seu "amiguinho" tem dimensões e contornos que o próprio desconhece. O não-fumador ao ler o livro conseguirá através de uma compreensão empática ver o mecanismo desta toxicodependência. Estará assim em condições de ajudá-lo a remover o medo usando uma abordagem positiva, fundamental para que o fumador ganhe coragem, tornando-se ele próprio o protagonista da sua libertação. Como diz Allen Carr: "O aspecto mais patético do tabagismo é que o gozo que o fumador tira do cigarro é o prazer de tentar voltar ao estado de paz, tranquilidade e confiança que seu corpo tinha antes de ser viciado".
Radical e surpreendente é o desafio que Allen Carr faz aos fumadores: "Vou fazer-lhe uma oferta que não pode recusar. Paga-me 1500 euros e eu forneço-lhe cigarros gratuitos durante o resto da sua vida." Ninguém aceitou a proposta, que para alem de estar no livro, tem sido anunciada na televisão e rádio de Inglaterra! Isto só prova que ninguém faz intenções de fumar ate ao final das suas vidas! Provando que todos desejam parar entretanto. Mas porque não acontece? Porque parece ser tão difícil? Porque o momento de parar se arrasta anos e anos? (...)
É aqui que as compreensões feitas pela leitura do livro "O Método Simples para deixar de Fumar" ajudarão a ver as ilusões do tabagismo e a não esperar para que algo aconteça para parar, mas a parar quanto antes. "Na toxicodependência fica-se cada vez mais viciado, não cada vez menos".
Que o momento seja quando acabar de ler o livro e o mais próximo do agora! Sim, pode fumar enquanto lê! Até neste aspecto o "Método Simples" tem uma abordagem única!
Pelo Prazer de ser livre!
Esta foi a forma que escolhi para agradecer a Allen Carr e ao "Método Simples".
Site: http://www.dquixote.pt/Livre/Ficha.aspx?id=550
'Que o Puro Amor continue a sua expansão'
Rui

Exposição

2008-01-19T14:07:00.000+05:30

A exposição "324 dias na Índia" volta a mostrar-se ao público numa versão melhorada, agora na Galeria da Casa de Cultura D. Pedro V em Mafra, entre 8 de Março e 6 de Abril de 2008.

Como sempre, estão todos convidados a participar e a divulgar.

Namaste
Rui Pereira

Nota: Clicando na publicidade deste blog também estará viajando. :)

ROUBADA

2008-01-17T16:21:00.001+05:30

ESTA ESTÁTUA OFERECIDA EM 2005 À FUNDAÇÃO MAITREYA ENCONTRA-SE NO "DESCONHECIDO" DESDE 6 DE JANEIRO DE 2008, DIA EM QUE FOI ROUBADA.

QUALQUER INFORMAÇÃO É IMPORTANTE.

PARTILHAS

2008-01-11T23:08:00.000+05:30

"Namaste

Desejos de um 2008 cheio de realizações.

Deixo o link para a exposição virtual de fotos que foram tiradas na India, em 2006. (Ao vivo são mais bonitas :)).
http://rp.manifestado.com/
Acerca da mesma experiência fica o link para um texto que escrevi que está no site da Fundação Maitreya: http://fundacaomaitreya.com/artigo.php?ida=471

Que o "Puro Amor" habite nos nossos corações e se difunda à nossa volta.

Feliz 2008"
Rui Pereira

Festividades de fim de ano

2006-12-24T22:54:00.000+05:30

Pendindo as maiores desculpas por nao escrever a todos os meus amigos pessoalmente, venho por este meio desejar Boas Festas a todos, sem excepcao. :)

Que o Natal nasca em todos os nossos coracoes e que a LUZ nasca definitivamente sobre a este planeta! Que o Amor, a Paz, a Luz se expandam sem reservas!

Que o 2007 vos traga tudo o que desejam.

FELIZ NATAL E FELIZ ANO 2007

Nota: Nos proximos dias espero ter condicoes para finalizar este blog, no que se refere 'a experiencia Indiano. Vamos ver... :)

Pangong Lake (J&K)

2006-08-29T17:28:00.000+05:30

ED. Ladakh (Est. Jammu & kashmir)

2006-08-29T16:55:00.000+05:30

Srinagar (Est. Jammu & kashmir)

2006-08-29T16:53:00.000+05:30

Amritsar (Est. Pungab)

2006-08-29T16:50:00.000+05:30

NEPAL 5 - Lumbini

2006-07-20T21:10:00.000+05:30

(ATENÇÃO: LER POR ORDEM CRESCENTE: NEPAL 1, 2, 3, 4 e 5).

Lumbini é o local do nascimento de Siddhartha Gautama, aquele que viria a ter os atributos de Buddha e chamado de "Buddha". Lumbini fica a sul do Nepal e já próximo da fronteira Indiana.
Maya Devi, a mãe de S. Gautama, terá ido em viagem de Kapilavastu, onde morava, em visita aos seus pais. É em plena viagem que vem a nascer o futuro Buddha. No local existe um pequeno lago, considerado sagrado e onde supostamente Maya Devi se terá lavado. Vestígios vários do primeiro templo dedicado a Maya Devi e o local onde Gautama terá nascido, conhecido como "Marker stone", encontram-se dentro de um edifício de construção recente (Foto).
No redor existem vários vestígios de outros edifícios, como mosteiros, stupas... de várias épocas. Existe um "Pilar de Ashoka", o imperador peregrino que esteve nos locais mais importantes da vida de Buddha.
Como se sabe o budismo foi praticamente esquecido após o séc. V na Índia e Nepal. Muitos destes locais, no Nepal, só recentemente têm sido alvo de pesquisas arqueológicas credíveis como é o caso de Kapilavastu, onde Gautama terá vivido a sua vida palaciana e completamente "afastado das misérias do mundo", por imposição do pai.
Entre vários vestígios, ainda existe uma parte daquele que terá sido o portão que Gautama terá passado quando abandonou o palácio. Hoje só existe uma parte desta arcada que se encontra dobrada na base, reflexo dos séculos e da fragilidade dos tijolos de barro; ou será que se dobraram à grandeza de tão grande ser? (foto)
Em Lumbini estão em construção, num projecto integrado, vários mosteiros e templos que são oriundos dos países onde o budismo tem forte expressão, havendo contudo outras situações como caso dos templos Alemão e Francês. Entre estes templos já construídos destaco o da China e Tailândia.
Fiquei uns dias no mosteiro Coreano que tem em construção um imponente templo de três andares. O local é muito tranquilo e a comida Coreana tem sido uma óptima descoberta. Estive no mosteiro até dia 18 de Julho seguindo em direcção ao Punjab, mas tal será noticiado numa próxima oportunidade.

Tudo de bom para Vós e não se esqueçam de ir vendo (clicando) a publicidade deste blog. :)
Namaste
R.P.

NEPAL 4 - Pokhara

2006-07-20T20:36:00.000+05:30

Pokhara fora nos anos 70 uma espécie de paraíso de Yuppies que ao passarem por aqui acabavam por ficar muitos meses, por vezes anos... Para além de algumas plantas especiais, compreende-se o encanto de Pokhara, com um clima um pouco mais fresco, um belo lago com mais de 6 kms e as magnificas paisagens dos himalaias... Que eu só vi nos postais, já que devido às "nuvens estacionárias da monção" mantiveram as montanhas permanentemente encobertas.
Apesar de bastante turístico continua a ter o seu encanto. É de Pokhara que se iniciam muitos dos trekkings de alta montanha, sendo o mais popular o de Annapurna.
Das várias actividades que, eu e o Nuno fizemos, destaco o rafting. Não fosse a calma dos outros elementos (organização e tripulação), acho que não teria entrado no bote! Foi como espécie de prova, enfrentar certos medos.
As sensações variam entre o fluir com o próprio rio no interior das montanhas e os momentos de maior agitação e turbulência, superados pelos movimentos sincronizados da tripulação à ordem do "comandante", com uns banhos refrescantes à mistura.
De regresso a Pokhara, viajamos num autocarro local, e qual não é o nosso espanto, ao ver os últimos lugares ocupados por cerca de 30 cabras! Com bilhetes especiais, a um terço do normal e "direito" a sair pela janela (foto).

NEPAL 3 - A experiência de Nuno

2006-07-20T19:11:00.000+05:30

Nuno Pereira, saíra há cerca de um ano de Geneve, na Suíça, percorrendo cerca de 20 países até chegar à India. Passando por variados locais de interesse como a Polónia, Ucrânia, Roménia, Turquia, Irão, Afeganistão, Paquistão e finalmente a Índia, entre outros. É o contacto com a Índia que trás alterações significativas na sua viagem. Abaixo ficam as suas primeiras impressões aquando da chegada a esta terra, retirado do mail que enviou aos amigos, numa transcrição integral:
Foto tirada junto à Pagoda da Paz, em Lumbini.
Um abraço pela PAZ.

"Amigos,

Após um mês de viagem pela Índia, vou tentar pôr durante instantes a preguiça de lado, para vos transmitir as minhas primeiras impressões sobre este extenso e misterioso pais. Mas como pôr a Índia 'por escrito', sem cair na caricatura ou nos lugares-comuns?

Assente na propaganda do primeiro cartaz que vi ao passar a fronteira ('India the largest democracy in the world welcomes you'), eu tinha previsto falar-vos de política, desta 'democracia' à indiana, onde todos opinam sobre (quase) tudo - aliás aqui é costume dizer que 'cada parede é um mijadouro', o que é verdade no sentido próprio e figurado... Depois, eu teria passado a falar da inamovível religião - a dos digníssimos Sikhs de Amritsar ou a dos milhões de templos hindus, com as suas estatuetas kitsch de deuses sorridentes, que ninguém deveria levar a sério. Teria acrescentado um ou dois comentários triviais sobre a pluralidade da sociedade indiana, com as suas centenas de línguas e de comunidades.

Não teria obviamente deixado de destacar as escandalosas injustiças sociais, que acarretam os seus ultrajes diários, patentes a cada esquina, que indicam uma divisão social cruel, da qual sofrem sobretudo todos os anónimos que a burocracia bem-pensante estampilha BPL ('below poverty line'), que passam a vida a sobreviver, no campo ou sobre o chão das cidades.

Depois dessa introdução, teria continuado narrando-vos alguns encontros marcantes, como o de Mady, jovem cujos pais recompensaram com um 'bamboo massage', quando souberam que ele frequentava uma rapariga oriunda de uma casta inferior. Ou o de Nyima, o sempre optimista professor tibetano de Dehra Dun, que carrega com um sorriso a memória do exílio. Não teria esquecido de vos apresentar o canhoto Dalir, que me confessou odiar deus, desde que este lhe retirou as faculdades da mão esquerda (consola-se dizendo que, pelo menos, os seus órgãos sexuais não foram atingidos...). Ter-vos-ia também contado os meus primeiros contactos com os enigmáticos sadus e com os menos enigmáticos garotos que jogam criquete sobre os ghats de Varanasi. Esta cidade até teria proporcionado o quadro mais pitoresco, com as suas ruas labirínticas que cheiram a incenso e a merda de vaca, com os seus inúmeros peregrinos, que se lavam, fazem a 'puja' (cerimonia de oferenda e reza), o seu yoga, ou as suas necessidades a beira do 'Ganga'; com aquele velho boatman, que me contou que o whiskey local purifica quase tanto quanto a agua benta do Ganges, que o velhote até bebe sem medida, apesar da concentração bacteriológica assustadora.

Para fazer crescer agua na boca e vos incitar a visitar este pais, teria feito quaisquer observações sobre as maravilhas da comida indiana. Todavia, ter-vos-ia de imediato aconselhado a não pôr os pés aqui, para evitar o assedio descarado de que os turistas são frequentemente vitimas.

Teria terminado com uns relatos animalescos, para vos comover. Da narração das minhas brincadeiras com os macacos, teria prosseguido com a história de uma cadela de Allahabad, que faz de policia a volta do cadáver de um (o seu?) cachorro. Misturando ternura e nojo, ter-vos-ia logo a seguir descrito como os cães devoram durante três dias um cadáver de vaca pranha, que comeu provavelmente demasiados jornais antigos. Dando a derradeira estocada, ter-vos-ia por fim descrito o cheiro de carne (humana, desta feita), que arde no Harishchandra Ghat de Varanasi.

Mas chegou o tempo da ruptura. A Índia acabou com a rotina de viagem na qual eu me comprazia. Este país desgastaste põe constantemente à prova o viajante. Os meus hábitos transformaram-se de forma significativa: passo semanas sem comer carne (inexistente nalguns locais), curo-me com porridge de banana e cha massala. Escovo os dentes com pasta ayurvedica (sem flúor, mas com bastante espuma) e apercebo-me através de algumas sessões de yoga a que ponto o meu corpo esta enferrujado após 7 meses de viagem e 28 anos de descuido...

Também devo reavaliar as minhas interacções com as pessoas, que se fazem por vezes em modos desnorteantes, e até contrários aos meus princípios. Novos (ou velhos) sentimentos aparecem: raiva, ira, impaciência. É necessário compreendê-los e geri-los.

Sigo o Ganges, rio abaixo, rio acima, sem saber ao certo aonde vou. As etapas esboçam-se no dia-a-dia. Experimento a lentidão, a arte de fazer pausas na viagem, sem estar sempre a olhar para o relógio ou para o calendário. Passo por conseguinte ao lado de muitos eventos (festivais...) e só chego a Allahabad depois do fim do Magh Mela, para observar os mergulhos de jovens pescadores na corrente rápida do Ganges, à procura de moedas que os milhares de peregrinos atiraram para o rio. Já não me apetece andar em correrias par ver tal monumento, tal lugar, para assistir a tal manifestação.

Confesso que nunca me senti tão sozinho nesta viagem. O que não deixa de ser um paradoxo num país que conta mais de um bilhão de habitantes (400 milhões só na bacia do Ganges!), com ruas abarrotadas de gente, rickshaws (a pedais ou com motor) e vacas. Sofro de solidão, mas também opto pela solidão. Chegou o tempo da reflexão e da introspecção, da incerteza, de por em causa vários condicionamentos. Enquanto a realidade social de um pais radicalmente diferente daqueles que atravessei até agora se vai progressivamente dando a conhecer, dou comigo a procurar instrumentos de compreensão no 'mim mesmo'. Absurdo?...

Munido de 1000 dúvidas e da minha ignorância do sub-continente, sou um aprendiz-viajante, que tem à sua frente uma oportunidade rara de perceber o que significam, na prática, a humildade e a compaixão. A humildade, talvez possa enraizar-se no meu próprio nome, que significa 'pila' (pénis de jovem rapaz) em hindi... Compreende-se facilmente que tal cognome é logo à partida um punhal plantado na minha frágil credibilidade... A compaixão, essa, afigura-se-me como uma noção muito mais insondável.

Um abraço cheio de saudades,
Nuno"

NEPAL 2 - Kathmandu

2006-07-18T16:40:00.000+05:30

Depois de problemas inesperados com os cartões de multibanco, ficando impossibilitado de levantar dinheiro, vejo-me em Kathmandu com uns troco e vários dias de espera, até que volte a ter os novos cartões. Situação resolvida com a preciosa ajuda da minha família a quem agradeço.
A situação era propícia para encontrar alguma actividade mais interessante do que esperar por cartões de multibanco.
Assim inscrevo-me no segundo curso Vipassana, que começava no dia seguinte (de que já falei anteriormente).
Os primeiros dias foram um pouco complicados pelas dores e tosse, que me desconcentrava a mim e certamente aos outros. Acabou por ser uma espécie de purificação e a meditação acabou por ser mais profunda e sentida que da primeira vez.
A partir do segundo curso passa-se a "Old student" aumentando as restrições de acordo com os preceitos Budistas (Sila), mas em termos práticos equivale a dizer que após o almoço não há mais alimentos, só um "lemon water", que ganha um sabor especial.
A grande surpresa estava para chegar, quando no último dia, já depois de "quebrado o silêncio", abraço muito espontaneamente um fulano que fala comigo em português. Não sei se foi pelos dias de Silêncio ou por ser o primeiro português que encontro após 6 meses de viagem! Chama-se Nuno Pereira, vive na Suíça há alguns anos, ensina história e é bem Português! Havia também Nicolas, francês, que vive no Brasil e fala bem Português, entre vários ocidentais.
Como "não ha três sem duas", venho a encontrar um outro Português, de Leiria, que viajava há um ano e meio. Daniel que numa história de encantar vem a conhecer uma Nepalesa, de Pokhara, com quem casara à cerca de uma semana. Relações Luso-Nepalesas que desejo as maiores felicidades.
Depois do Vipassana, quando voltei à cidade as pessoas que conhecia tinham mudado, os problemas com cartões já não existiam e sentia-me bem mais saudável! A selecção tinha passado a fase de apuramento o que foi bom de se saber. Não fui o único a vibrar com a selecção Portuguesa. Os Nepalesas vibram com o futebol torcendo pelas equipes mais desconhecidas e com menos palmares. No centro comunitário do campo de refugiados tibetanos p.e., em Pokhara, no jogo das meias-finais, 75% estavam por Portugal e os restantes pela França. Chegamos a ver camisolas da Selecção! Sem dúvida que cria uma maior proximidade, falavam de Portugal, do Figo, do C. Ronaldo...
Partilhando algumas actividades com o Nuno ainda visitamos Patan (foto) e Baktapur,
nos arredores de Kathmandu. Destaco os centros destas localidades que nos transportam a tempos medievais com os seus palácios e variados templos continuando estes a fazer parte da vida das pessoas. Muitos deles continuam a permitir só a entrada a Hindus.
A construção da maior parte dos edifícios era e é feita com os "tijolos de burro" e com magníficos trabalhos em madeira que embelezam as janelas, portas e telhados. Autênticas obras de arte.

NEPAL 1 - Kathmandu

2006-07-18T13:43:00.000+05:30

Quando pensava que tinha que me deslocar ao Nepal para renovar o visto, que terminava em Junho, ficava um pouco ansioso. Nada de especial me atraia, as noticias que ainda no mês de Abril se viam na TV contribuíam para aumentar este estado de dúvida. Depois do "Abril quente" onde a oposição lutou contra o sistema monárquico, entrou-se num período de alguma normalidade. Parece que o rei cedeu às posições da oposição e entraram num processo de negociações... Que não será fácil pois há partidos que querem rei, outros que nem por isso. Alem disso há ainda os Maoistas que estão no terreno com armas, controlando as áreas mais interiores do Nepal. Actualmente elabora-se uma nova constituição com o objectivo de democratizar o país.
Do mapa que comprara à entrada do Nepal ouve duas coisas que me chamaram a atenção "Nepal enjoys the distinction of being the only Hindu Kingdom in the world", tendo em conta que foi aqui que nasceu Siddhartha Gautama, foi algo que surpreendeu.
A outra foi "Nepal has more 60 ethnic groups and 70 spoken languages", para um universo de pouco mais de 20 milhões de habitantes! É contudo o Nepali (Nepalês) e o Inglês as mais comuns, pelo menos nos locais turísticos.
Assim depois de passar a fronteira em Kakarbhita, faço uma viagem de 21 horas de autocarro ate Kathmandu, não sem antes haver os percalços do costume, como um furo e uns problemas de motor. Tudo se resolve, mesmo durante a noite com as falhas habituais de luz eléctrica!
Kathmandu está calma, havendo alguns soldados nas ruas que patrulham calmamente os pontos mais importantes da cidade. Parece haver alguma preocupação com os turistas que a par da monção praticamente desapareceram. Os Nepaleses vivem um ambiente de alguma incerteza, desconfiança, mas acima de tudo existe uma grande esperança no futuro.
O turismo tem uma importância fundamental no Nepal, principalmente o turismo ligado às montanhas: trekking de alta montanha e vários desportos radicais. Protegidas pelos 16 parques nacionais fazem dos Himalaias Nepalês um paraíso do trekking e observação da vida selvagem.
Encontrei Shoko de Espanha, envolvido com as suas novas tatuagens e James da Escócia que procurava resolver um problema com o passaporte, conhecimentos de locais anteriores.
Visitei Swoyambhunath stupa também conhecida como "templo dos macacos" e Boudhanath Stupa ambos ligados ao budismo e relevantes pela antiguidade e centros de peregrinação.
O que mais me impressionou foi Pashupati Nath Temple. Templo Hindu onde fazem as cremações, que apesar da chuva foi possível observar. Quão rápido desaparece um corpo! Cerca de uma hora é suficiente para ficar reduzido a cinzas, que por sinal são atiradas ao rio. Na Durbar Square visitei Kumari Temple. Kumari é uma representação da divindade. É uma moça virgem que vive cerca de um ano no templo como símbolo de pureza, sendo possível vê-la às 4:00 p.m. na janela do templo.
A foto em baixo é do Pashupati Nath Temple. Representações de Shiva.

Kanchendzong (Est. Sikkim)

2006-06-13T15:21:00.000+05:30

Depois de Tashiding, mais um trekking, agora no Kanchendzong National Park, onde subi aos 4200 m de altura, com o "trekkers hut", em Dzongri. Durou cerca de 5 dias.
Este trekking tem algumas características especiais, já que requer autorização especial e pelo menos um guia.
Ao tratar destes aspectos logísticos "por conta própria" (portanto sem uma agência), deparei-me, durante dois dias, com uma série de situações insólitas e muitas incertezas. Situações que nunca se sabe ao certo como acabam! "Espere o Inesperado" frase dirigida aos condutores do Sikkim é uma boa ajuda para muitas situações imprevistas...
Curiosamente, enquanto estava neste compasso de espera e ao ler o Borda
d'Agua, que trouxera comigo, deparo-me com esta quadra de Agostinho da Silva, referente ao mes em que realizo este trekking:
"'E ciencia subir aos Himalaias
e criar matematica sem fim
mas 'e cultura ve-la poesia
e ter os Himalaias dentro de mim."
Coincidendias, ou nao. :)
Além das questões logísticas há o tempo. O início das monções condiciona, quer pela chuva, quer devido às próprias nuvens, que muitas vezes nos impedem de ver as montanhas.
É ao nascer do Sol que as probabilidades de boa visualização são maiores, e muitas vezes únicas.
De manhã os "peregrinos da montanha" levantam-se bem cedo (cerca das 4:00 a.m.) para subir aos pontos de melhor visualização... e aguardar os acontecimentos...
Só no segundo dia consegui visualizá-las com alguma clareza, e durante um curto período de tempo; entre as 4:30 e as 5:00, sensivelmente.
Ficam alguns registos:
Namaste

Os caminhos;

e as montanhas!...

Avisos aos visitantes

2006-05-19T15:27:00.000+05:30

BUDISMO THERAVADA. VISITA DE AJAHN SUMEDHO A PORTUGAL.

A todos aqueles, que puderem participar nesta iniciativa, não percam esta bela oportunidade. Certamente será um marco especial na compreensão da espiritualidade; não como algo abstracto, mas como uma realidade concreta a ser vivida no dia-a-dia, como diz a frase "Plena atenção é o caminho para a Imortalidade".
Com os votos de que esta iniciativa ajude cada um de nós a aproximar-se cada vez mais da Verdade.
Namaste!
(Mais informações através do post de dia 2 de Maio)

STIRITUS SITE

Outro anuncio digno de registo e de atenção foi a "reabertura" do Spiritus Site, no principio deste mês! http://www.fundacaomaitreya.com/entrada.php
Daqui felicito todos aqueles que continuam a trabalhar neste projecto, destacando a total dedicação e trabalho da Maria Ferreira da Silva. A ela e a todos os outros,
O meu,
Bem Hajam!

PUBLICIDADE

Encontra-se disponível neste site o acesso a alguma publicidade, da responsabilidade do Google Adsense.
Não sendo pelas grandes quantidades que recebo (0.84 Euros primeira vez), acaba por ter a sua graça, pois é o único movimento positivo da minha conta, de há uns meses a esta parte! Sempre é uma ajuda para os gastos da net. Também é possível publicitar neste blog! Isto esta a tornar-se bem dinâmico!

Tashiding (Est. Sikkim)

2006-05-18T11:23:00.000+05:30

Conhecendo Pema na subida para o mosteiro, vim a perceber que tinha uma casa vazia mesmo no topo do monte e junto ao mosteiro. Acabei por alugar a dita casa, onde já estou desde o dia 24 de Abril, para uma paragem.
Vim a perceber que este local esta profundamente ligado ao Guru Padmasambhava, a segunda figura do budismo (pelo menos na tradição tibetana), que viveu no séc. VIII e pelo que parece esteve em Tashiding durante algum tempo, sendo actualmente considerado pelos budistas como um local sagrado; principalmente a gruta, o crematório ou o próprio mosteiro.
Estou a ver se consigo fazer um novo trekking na direcção das montanhas, mas pedem muito dinheiro, cerca de 30 dólares diários, para os guias obrigatórios, impostos alimentação e estadia, mas este valor é demasiado, vamos ver como decorrerão as “negociações”.
A próxima paragem certamente que será o Nepal, já que na planície as temperaturas nesta altura do ano, não são muito agradáveis.

A todos os que tem paciência para ler este blog,
Namaste!

West Sikkim (Est. Sikkim)

2006-05-18T11:09:00.000+05:30

Novo Trekking de três dias em West Sikkim. Pelling, Khecheopalri Lake, Yuksom e finalmente Tashiding.
Este trekking é bastante mais acessível que o anterior, onde as alturas andarão pelos 2000 mts. Grande parte do percurso passa por várias aldeias e pontos de interesse ligados ao budismo, com os seus mosteiros (Gompas) e as suas stupas, ou os reis do Sikkim - os Choyals.
Em Pelling consegue-se ver Khangchendzonga (assim o tempo o deixe). O nome deste monte significa “Cinco Tesouros das Neves”, e os habitantes de Sikkim acreditam que os seus cinco cumes escondem cinco tesouros - sal, minerais e pedras preciosas, cereais, armaduras invencíveis e escrituras sagradas.
Perto de Pelling existe um mosteiro, Pemayanse, com belos murais e imagens. Bem próximo fica Rabdentse, a segunda capital do Sikkim.
Em Khecheopalri Lake respira-se uma atmosfera muito especial. Este local é considerado sagrado tanto por budistas como por hindus (penso que a foto transmite um pouco do espírito daquele espaço).
Em Yuksom, que fora a primeira capital de Sikkim, ainda se pode ver o local da coroação do primeiro Chogyal, em 1641, por três lamas.
Tashiding que foi o último local deste trekking, tornou-se o início da próxima jornada (próxima postagem).
Como a história do Sikkim é algo curiosa, transcrevo este trecho do A. Express: “Sikkim - um reino com o estatuto de Protectorado Indiano ate 1975 - foi governado pelos Chogyals, budistas de origem tibetana, cuja dinastia começou no séc. XVII.
Porém, as políticas do Raj favorecendo a importação de mão-de-obra barata do vizinho Nepal para as culturas do arroz, cardamomo e chá - alteraram drasticamente a demografia do Sikkim.
Em breve, os nepaleses hindus constituíam 75% da população e, em 1975, os habitantes do Sikkim votaram arrasadoramente a favor da Republica Indiana, terminando assim, o reinado de Palden Thondup, o ultimo Chogyal.”

Gangtok (Est. Sikkim)

2006-05-18T11:06:00.000+05:30

Gangtok, capital do estado do Sikkim.
Tem servido como centro logístico durante o tempo de permanência no Sikkim, como p.e. para tratar das extensões das autorizações de permanência, que são concedidas por períodos de quinze dias e um máximo de dois meses. Penso que estas normas terão muito a ver com a sua posição geográfica e fronteiras (China, Nepal e Butão). Outra das facilidades de Gangtok é a Internet, que no resto do estado por vezes é bem complicado de encontrar. Tivemos o prazer de visitar uma exposição de Orquídeas, que partilho com os visitantes deste blog (foto). O Sikkim tem mais de 450 diferentes variedades de Orquídeas!

"VIPASSANA" (Est. Sikkim)

2006-05-18T10:41:00.000+05:30

Após tratar das respectivas autorizações para entrar no Estado do Sikkim, fomos para o centro Vipassana, para participar no “curso” Vipassana, de 10 dias de silêncio e meditação.
No centro estávamos três ocidentais e os restantes eram indianos. Havia pessoas das mais variadas religiões.
No local os participantes têm as condições mínimas, mas razoáveis.
Nem sempre é fácil estar em meditação por várias horas, procurando observar a respiração, os sankaras... a mente parece ter uma natural tendência para divagar e fugir do presente. Por vezes as dores tornam-se difíceis de suportar... mas parece que tudo isto faz parte do caminho! Não há que desanimar!
Tentarei fazer uma pequeno resumo do que consiste este curso, o que não é muito fácil:
À 2500 anos Buddha, descobriu e ensinou esta técnica. Como alguém que percorre um longo caminho até um determinado objectivo (Iluminação) e depois por uma grande compaixão e amor, volta para ensinar este mesmo caminho a todos aqueles que querem encontrar um meio para sair do sofrimento; do nosso sofrimento e daquele que provocamos àqueles que nos rodeiam.
O conhecimento desta técnica é, ou pode ser, um verdadeiro ponto de viragem, pois cada indivíduo experimenta directamente uma determinada “realidade” que desconhecia por completo!
É nessa “realidade” que se encontram a base da infelicidade e do sofrimento, que agora e pelos próprios meios e esforço, se pode trabalhar removendo as ilusões, até alcançar a real natureza da mente.
Como diz Goenka “Quando a mente está livre de condicionalismo, ela é: amor, puro amor, paz e felicidade”.
Esta técnica pode ser praticada por qualquer pessoa, de qualquer extracto sócio-cultural. Não é fé cega ou filosofia e não tem nada de religiões sectárias.
No final vimos um vídeo em que constatámos uma realidade que não esperava “de todo”!
A aplicação desta técnica no interior de uma das maiores prisões da Índia, Tihar.
O que começara com uma experiência de meia dúzia, estendeu-se a milhares que aderem de livre vontade. É impressionante!
Mais informacoes em:
www.dhamma.org ou www.vri.dhamma.org
O que dizem do coelhinho branco?

Singalila Nacional Park (Est. West Bengal)

2006-05-18T10:37:00.000+05:30

Depois de Darjeeling o objectivo seguinte era um trekking de quatro dias no Singalila Nacional Park, entre a fronteira da Índia e o Nepal, com partes do percurso acima dos 3500 mts.
Experiência que requer alguma preparação física (que não tinha), pois há zonas bem inclinadas e prolongadas! As temperaturas baixam significativamente (uma das noites inclusive nevou) e o ar é um pouco mais rarefeito, os pontos de alimentação apesar de existirem não são abundantes.
As paisagens vão mudando à medida que se sobe para uma vegetação mais rara, acentuado pelo facto de ter havido um fogo que destruiu parte do Parque. O ponto mais alto foi em Sandakphu com cerca de 3700 mts, constituindo o meu record pessoal :).
O tempo nem sempre esteve muito limpo, mas lá se conseguiu ver o Khangchendzonga, a terceira montanha mais alta do mundo, e a maior da Índia, com os seus 8598 mts. É imponente e belo!
Neste trekking atravessámos uma aldeia, Srikhola, que não tem estradas, só pequenos carreiros sendo as mercadorias transportadas por cavalos. Esta aldeia fazia lembrar as aldeias do norte de Portugal.
Na foto, vêem-se dois checos, com quem partilhámos alguns percursos do trekking, e Silva com quem compartilhei um pouco da experiência aqui na Índia. No fim deste mês regressa à Eslovénia.
Muita força para esta nova fase! Um beijo, Silva.

Darjeeling (Est. West Bengal)

2006-05-18T10:11:00.000+05:30

Ao chegar a Darjeeling tem-se a sensação de estar noutro pais, para dizer a verdade esta sensação repete-se muitas vezes.
Como imagens de marca de Darjeeling temos o famoso chá de Darjeeling com as suas plantações, ou o "mini"-comboio que leva nove horas para fazer 80kms desde Nova Jalpaiguri ate Darjeeling. Esta linha foi finalizada em 1881 e é classificada Património Mundial pela UNESCO. Pormenor a salientar é o facto dos comboios serem a vapor!
Em Darjeeling fica um campo de refugiados tibetanos, onde (dentro do possível) parece que têm a vida organizada. Têm produções de tapetes e outros produtos manufacturados.
Nos locais que visitámos vêem-se vários cartazes com "Chin'a ge't ou't of Tibe't" (o apostrofe é propositado), ou outro que informa que a Chin'a tem em sua posse (Vivo ou morto) uma criança e seus pais. Os Tibetanos acreditam que esta criança é a reencarnação da segunda mais alta autoridade do Tibe't, após o Dalai Lama (foto).

Kolkata (Est. West Bengal)

2006-05-17T11:53:00.000+05:30

Kolkata é a capital do estado de Bengala Ocidental e, durante muito tempo, foi capital do Império Britânico na Índia.
Esta cidade não é muito fácil de definir pelos seus grandes contrastes, que a todo o momento se nos apresentam; tão fácil é ver os eléctricos ou o metro, como os riquexos puxados por pessoas, ou os belos edifícios e palácios da época imperial britânica e as muitas pessoas que dormem nas ruas...
Viver em Kolkata não é nada fácil: a partir de Março as temperaturas começam a tornar-se difíceis, quer de dia (onde no verão rondam os 40C), quer de noite (a temp. não baixa significativamente). Quer isto dizer que andamos sempre suados e como a poluição é significativa, torna-se pouco agradável ficar por aquelas paragens.
Dos locais que visitei posso destacar a Mother House, sede das missionárias da Caridade e onde está o corpo de Madre Teresa, numa sala bem simples. Esta instituição tem varias vertentes de actuação, como apoio a doentes, doentes terminais, doentes mentais, entre outras actividades. Muitas destas actividades são apoiadas por jovens de várias nacionalidades que aqui prestam voluntariado.
Tive oportunidade de conhecer um grupo de espanhóis que estavam a trabalhar na instituição. Foi com este grupo que partilhei algumas das experiências de Kolkata, como ver um espectáculo de dança tradicional de Bengala, ir a um bar (bem europeu), ou receber um abraço de Amma, que estava em “digressão”.
Amma, uma "líder" de um ashram no Kerala e promotora de várias acções de solidariedade, que no final destes encontros abraça todos os participantes, um por um. Inicialmente achei um pouco estranho, mas depois pensei “Quem é que não gosta de um bom abraço?” Acabou por ser um abraço caloroso!... :)
Visitei outras áreas da cidade como o Jardim Botânico, que tem a segunda maior árvore do mundo (banyan), o mercado das flores, ou o museu do estado, onde entre as várias peças destaco as representações de Maitreya - o futuro Buddha, que ainda não nasceu (foto). Um pouco afastado do centro da cidade, em Belur Math, fica a sede Ramakrishna Mission, onde se destaca o espírito ecuménico, que era um dos “ensinamentos” do seu fundador, Ramakrishna. Este espírito é bem visível na própria arquitectura dos edifícios e templos, onde se misturam motivos das diferentes religiões.
Não foi possível conhecer o interior dos templos, pois quando cheguei no final da manha, já estavam fechados (encerram das 11:30 as 16:00). Talvez noutra ocasião.
http://www.sriramakrishna.org/
De resto o que mais importante havia a fazer era encontrar um local mais fresco. Foi o que fizemos (eu e Silva) indo em direcção às montanhas!

2006-05-02T18:06:00.000+05:30

Budismo Theravada (Hīnayāna)

Virá a Portugal de 1 a 14 de Junho Phra Rāja Sumedhācariya ou Ajahn Sumedho, Fundador dos primeiros Mosteiros Budistas Theravada da Tradição da Floresta no Ocidente (Reino Unido) e Mentor de muitos outros em diversos países ( EUA, Suiça,…).

“Plena atenção é o Caminho
para a Imortalidade.”

Mais Informação através deste documento PDF ou Através do Spiritus Site

Puri (Est. Orissa)

2006-03-19T15:46:00.000+05:30

Cidade balnear e de peregrinação: aqui existe o templo hindu de Jagannath ( O senhor do Universo) uma encarnação de Vishnu. Segundo o guia A. Express, já que não é permitida entrada a não-hindus; "6000 sacerdotes residentes executam os rituais diários"!!!... e parece que tem mais de 400 cozinheiros!!!... A representação de Jagannath e outras divindades adoradas neste templo, parecem provir de origem tribal, tornando-as muito diferentes do comum. Parecem ter sido feitas por crianças ou figuras para desenhos animados.
A estadia em Puri foi relativamente tranquila, certamente bem diferente da próxima paragem: Kolkata (Calcuta).
Namaste!

Dhauli (Est. Orissa)

2006-03-19T15:02:00.000+05:30

Acerca deste local farei uma transcrição directa e integral do guia A. Express:
"Esta stupa branca budista em verdes campos de arroz nas margens do rio Daya assinala o sitio da sangrenta batalha de Kalinga no ano 260 a.C., levada a cabo por um dos maiores soberanos indianos, o imperador Ashoka. Este venceu a batalha, mas a carnificina e a miséria infringidas ao povo encheram-no de remorsos, levando-o a uma mudança interior radical. Após a batalha, abdicou da digvijaya (conquista militar) em favor da dharmavijaya (conquista espiritual), abraçou o Budismo e espalhou os seus ensinamentos por todo o império. Num dos edictos, na base do monte Dhauli, pode ler-se: "Todos os homens são meus filhos", e encoraja os seus oficiais a assegurarem a imparcialidade, não-violência, justiça e compaixão na administração do império. O topo da rocha tem a forma de uma cabeça de elefante, simbolizando o dharma budista. Esta é uma das esculturas mais antigas do subcontinente. A enorme Stupa Shanti (foto) (Pagode da paz) no cimo do monte, foi edificada pelos budistas japoneses no inicio de 1970."
Esta viagem, de moto foi partilhada com Tobias, um espanhol de Mallorca que conhecera em Tiruvannamalai.
Nota: Kalinga actualmente chama-se Orissa.

Konarak (Est. Orissa)

2006-03-19T14:32:00.000+05:30

Um dos mais conhecidos templos de Orissa, construído no século XII, pela dinastia Ganga Oriental, em honra ao deus Sol, Surya.
Para além de todo o trabalho de pormenor e detalhe, a sensação de que todo aquele templo está em movimento, através de vários elementos: as rodas, os cavalos que os "puxam", os elefantes, as estátuas eróticas... (não será por acaso que se chamas Rathas, que significa "carros"). Parece que o interior seria o contrário, uma espécie de representação do repouso, o qual não posso confirmar com precisão, já que está fechado e cheio de areia e pedras: forma encontrada para evitar o seu colapso.
Certamente que haveria muito a falar acerca deste templo.

Amaravati (Est. Andhra Pradesh)

2006-03-19T11:58:00.000+05:30

Paragem breve no estado de Andhra Pradesh, para visita à Stupa de Amaravati. Segundo o guia A. Express "Celebre pela Maha Chaitya, ou "Grande Stupa", Amaravati foi outrora um dos mais impressionantes locais budistas do vale do Krishna.
Tendo sido construida pelos Satavahnas, a dinastia de Andhra nos seculos III-II a.C. a Maha Chaitya foi considerada a maior e mais elaborada stupa do Sul da Índia, dela só resta hoje, infelizmente, um outeiro".
Isto leva-me a questionar o quão bonita não seria aquela construção! Muito dela esta espalhada por vários museus.
No inicio do ano houve um retiro tibetano, com a presença do Dalai Lama, facto ainda visível pela presença dos panos estendidos com as orações e representações da vida de Buddha, transmitindo um ambiente de festividade e celebração, como se pode ver na foto.

Relativamente próximo estão a construir um buddha (em posição de lotus) de grandes dimensões.

Chennai 3

2006-03-08T18:41:00.000+05:30

(NOTA: LER PRIMEIRO "CHENNAI 1", DEPOIS "CHENNAI 2" E NO FINAL "CHENNAI 3")
Um dos marcos de Chennai é a Sociedade Teosófica, fundada por Madame Blavatsky (russa) e Olcott (americano). Aqui tive uma conversa muito interessante com o sr. Conrad, natural da Nova Zelândia, acerca da Sociedade e seus propósitos...
Abaixo deixo os três principais objectivos da Sociedade, em inglês, que me parecem de grande humanidade...:

"1. To form a nucleus of the Universal Brotherhood of Humanity, Without distinction of race, cread, sex, caste or colour.
2. To encourage the study of Comparative Religion, Philosophy and Science.
3. To investigate unexplained laws of Nature and powers latent in man."

No interior pode-se observar representações dos vários credos, (foto) existindo mesmos vários templos de diferentes religiões... acho isto muito interessante...
A inscrição de maior destaque 'e: "There is no religion higher than Truth"

Sem os descrever, refiro apenas outros locais com interesse em Chennai: Ice House, o Museu do Governo, O Forte de S. Jorge, o templo hindu, a mesquita muçulmana, onde fui bem recebido (com umas pequenas resistências iniciais) e pude conhecer um pouco desta religião... afinal Deus é o mesmo, as formas de chegar a Ele é que parecem que tem algumas diferenças, pelo menos aparentemente...
Chennai, anteriormente conhecida por Madras, é a capital do Estado do Tamil Nadu a quarta maior cidade da Índia, onde se fala o Tamil e o Inglês. Ao largo encontra-se o Golfo de Bengala. Tem uma óptima cozinha vegetariana da qual estou a ficar adepto!
Por falar em vegetariano e para os amigos vegetarianos: é mais fácil encontrar um restaurante vegetariano que não-vegetariano, interessante não? E o que dizer por uma refeição "à discrição" E pagar 21 rupias, que é menos que 50 cêntimos, interessante não? Pois é, isto é a Índia.

Chennai 2

2006-03-08T18:00:00.000+05:30

O "Little Mount" como o próprio nome indica é um pequeno monte, onde existe uma gruta acolhedora, onde São Tomé terá morrido depois de ser mortalmente ferido com uma lança. Seria este o local onde se recolhia habitualmente. Junto à gruta existe uma cruz que terá sido esculpida pelo próprio Tomé e por cima do local mais uma capela construída pelos Portugueses.
Em Mylapore, que significa a "cidade dos pavões" existe uma basílica construída em estilo gótico e ao que parece também com apoio Português, em 1898. Atrás da basílica, numa pequena capela, fica o túmulo com os restos mortais (pelos vistos poucos). Por cima existe um museu, onde se pode ver restos da lança que terá morto Tomé e alguns aspectos da presença Portuguesa, entre outros; não deixa de ser interessante verificar esta relação.
Existem várias lendas e episódios fantásticos relacionados com Tome.
Por falar de São Tome, deixo o link para "O evangelho de São Tomé", encontrado em Nag Hammadi, em 1945. Diga-se que não é de fácil compreensão! Pelo menos para mim...

Actualmente a presença Portuguesa está muito esquecida e apagada, por vezes fico com a sensação de que existe algo a ser feito nas relações Portugal-India... de forma a corrigir alguns aspectos menos positivos do passado e realçar aquilo que existiu e existe de positivo e avançar para novas paragens (ideias...).

Chennai 1 (Est. Tamil Nadu)

2006-03-08T17:47:00.000+05:30

Estadia em local sugestivo: Paradise G.H.!
Visitei vários locais relacionados com a presença de São Tomé e onde se pode constatar a relação entre estes locais mais marcantes da vida de Tomé e a presença portuguesa, principalmente durante o séc. XVI, onde foram construídas várias igrejas...
São Tomé terá pregado no local, hoje conhecido como Monte de São Tomé, onde existe a igreja da "Senhora da Expectação". Destaco uma cruz (Foto) que terá sido trazida por Tomé da Palestina.

Mamalapuram (Est. Tamil Nadu)

2006-03-08T17:04:00.000+05:30

Classificada como Património Mundial, com vários monumentos da Dinastia Pallava, no séc. VII e posteriores. Vários templos escavados nas rochas e vários baixos-relevos com representações dos livros sagrados do Hinduismo.
O "Templo da costa", construído sobre a praia, os baixos-relevos conhecidos e representando a "Descida do Ganges", o templo escavado no granito de Mahishasuramardini, com painéis de Durga (a forma temível e guerreira de Parvati) montada no seu leão e subjugando o demónio-búfalo Mahisha. Este painel parece emanar vida e movimento, em contraste com o do sul, que retrata Vishnu em profunda meditação antes de criar o mundo.
Um pormenor interessante que aqui se pode verificar, sobre Durga e Mahisha, são representados chapéus (de sol), símbolo de realeza, para melhor serem identificados pelos soldados durante as batalhas.
Os famosos "Panch rathas" ("five rathas" ou melhor "cinco carros"), também são de grande beleza, entre outros monumentos existentes.
Muito interessante de se ver é a grande quantidade de ateliers de escultura existentes em Mamalapuram, onde se trabalha a pedra com grande qualidade!
Ali ao lado uma bela praia... que me chamava para um belo banho (Golfo de Bengala).
Nota: Não existem fotos de Pondicherry e Mamalapuram por dificuldades técnicas só resolvidas em Chennai. O Elefante é uma foto tirada no templo de Madurai.

Pondicherry (Est. Tamil Nadu)

2006-03-01T20:48:00.000+05:30

Após 15 dias em Tiruvanamalai em contacto com as boas vibrações do Arunachala, desloquei-me para Pondicherry, no dia 26. Antiga colónia Francesa, onde ainda se respira um certo sabor a França, através dos nomes das ruas, nas fardas dos polícias (que tem um boné vermelho, que só existe aqui), nos edifícios, nos restaurantes (que não experimentei)...
A grande atracão de Pondicherry é o ashram de Sri Aurobindo, fundado em 1926, como retiro de paz e tranquilidade. No pátio principal encontra-se o Samadhi, onde estão os corpos de Aurobindo e Mirra Alfassa, conhecida como a "mãe". Local coberto com flores e sob uma bela árvore, sendo visitado por muitas pessoas que ali prestam a sua devoção. Aurobindo tem vários livros escritos, mas destacam-se os estudos onde popularizou os princípios do ioga.
Para uma ideia mais aprofundada deixo o link, onde se encontra um resumo do seu pensamento, escrito pelo próprio!

Topo (Arunachala - Tamil Nadu)

2006-02-14T20:02:00.000+05:30

Subida ao Arunachala com o Krishnamurti, que foi o meu guia, dia 14/2/06.
Saudações da Índia, a todos vós, viajantes!
Namaste!

Abaixo encontra-se um pequeno trexo, que reflete a base do pensamento de Ramana Maharshi, em inghes, do Livro "Who am I?", num esquema de pergunta-resposta:

"1. Who am I?

The gross boby which is composed of the sevan humours (dhatus), I am not; the five cognitive sense organs, viz., the senses of hearing, touch, sight, taste and smell, which apprehend their respective objects, viz, sound, touch, colour, taste and odour, I am not; the five cognative sense organs, viz., the organs of speech, locomotion, grasping, excretion and procreation, which have as their respective functions, speaking, moving, grasping, excreting and enjoying, I am not; the five vital airs, prana, etc., which perform respectively the five functions of in-breathing, etc., I am not; even the mind which thinks, I am not; the nescience too, which is endowed only with the residual impressions of objects and in which there are no objects and no functionings, I am not.

2 If I am none of these, then who am I?

After negating all of the above mentioned as "not this", "not this", that Awareness which alone remains - that I am.

3 What is the nature of Awareness?

The nature of Awareness is Existence-Consciousness-Bliss."
(...)

Macaco

2006-02-14T19:55:00.000+05:30

Macaco comtemplativo... No topo do Arunachala.
Lindo!

Templo (Tiruvanamalai - Est. Tamil Nadu)

2006-02-14T19:29:00.000+05:30

Estadia em Tiruvanamalai no Ashram de Ramana Maharshi, duas noites. Tem sido uma descoberta interessante, Ramana viveu aqui, porque queria estar perto do templo e próximo do Monte de Arunachala, monte sagrado onde Shiva apareceu como coluna de fogo...
Ramana viveu vários anos neste monte, numa pequena gruta, onde praticava meditação e escreveu vários livros... é tido como uma grande referência, quer por orientais, quer por ocidentais que aqui vêm.
Em volta do monte faz-se uma caminhada peregrina de 14 Kms, nos dias de lua cheia que este mês foi no domingo passado, na qual também participei com o Fernando. O Fernando é um brasileiro que conheci (por acaso, ou não) com quem foi muito positivo conversar. Um abraço para o Fernando.
LER COMENTARIO DESTE "POST" - PENSAMENTOS DE RAMANA MAHARSHI
OBRIGADO :)

Lotus (Madurai - Est. Tamil Nadu)

2006-02-14T19:15:00.000+05:30

Passagem por Madurai para visita ao templo. Acabei por visitar vários templos hindus, todos bonitos... as construções sao lindíssimas... tudo transporta uma mensagem...
Na foto está um lotus aberto no centro do Tirta, símbolo do "coração aberto",
("Chakra cardiaco aberto - O amor incondicional").

Tea (Munnur - Est. Kerala)

2006-02-14T18:51:00.000+05:30

Visita às Plantações de tea, construídas pelos ingleses. Estas plantações estão instaladas nos Gates (montanhas) a grande altitude (Cerca de 2000 m). São 24000 hectares em plantações de Chá o que forma um gigantesco jardim, que cobre as colinas e os vales.
Conheci Silva da Eslovénia, ao contrário do que pode parecer à primeira vista é uma rapariga a quem mando um beijinho. Na Índia há muitos viajantes de vários meses que vou encontrando ao longo desta viagem, normalmente são pessoas muito bonitas e interessantes, com quem partilhamos algum tempo, mas que poderei não mais voltar a ver... ou não!

Kottayam (Est. Kerala)

2006-02-14T18:22:00.000+05:30

Visita a alguns locais onde S. Tomé passou. Parece que foi neste estado do Kerala que desembarcou em 52 d.C. e ficaram marcas da sua passagem por aqui. A tradição é um pouco diferente da igreja de Roma em termos de ritual. Esta igreja sirio-ortodoxa esteve “isolada” do ocidente durante 1500 anos ate à chegada dos Portugueses que procuraram seguir o rasto de S. Tomé. A ideia era ter um apóstolo tal como Espanha tinha São Tiago...
A foto é de uma fachada de igreja de Kottayam e a águia de duas cabeças que está dentro do triângulo, representa Jesus com as suas duas naturezas, a humana e a Divina, segundo o guia do local.

Backwater (Est. Kerala)

2006-02-14T18:12:00.000+05:30

No dia 3 de Fevereiro tive o prazer de fazer um passeio pelas lagoas do Kerala, conhecidas como Backwater. Conhecer um pouco da vida das pessoas naquelas ilhas onde o meio de transporte é o barco e onde as paisagens são muito particulares de Kerala.
Na foto encontram-se barcos típicos de Kerala, bem bonitos.

Vasco (Fort Kochi - Est. Kerala)

2006-02-14T17:59:00.000+05:30

Aqui esteve sepultado Vasco da Gama 14 anos antes de ser transladado para os Jerónimos. Parece que foi aqui que morreu.
Por vezes torna-se mais fácil dizer que sou do mesmo pais de Vasco da Gama, do que dizer que sou de Portugal. Vasco da Gama é muito conhecido por terras da Índia e Portugueses são raros. Na verdade só conheci uma Portuguesa em Gokarna, mas sei que existem mais. :)

Redes (Fort Kochi - Est. Kerala)

2006-02-02T13:31:00.001+05:30

Sistema de pesca trazido pelos chineses.

Templo Jaina (Fort Kochi - Est. Kerala)

2006-02-02T13:28:00.000+05:30

Interior de um Templo Jaina. Construido em marmore branco. Muito tranquilo!

Kathakali (Fort Kochi - Est. Kerala)

2006-02-02T13:25:00.000+05:30

Dança típica do estado do Kerala, chamada de KATHAKALI

Almoco (Fort Kochi - Est. Kerala)

2006-02-02T13:18:00.000+05:30

Almoço com franceses à maneira dos hindus.
Afinal de contas é preciso tão pouco para comermos, basta uma folha de palmeira, uma mão e a comida. Quanto trabalho não se evita assim?
A única atenção a ter é usar unicamente a mão direita, considerada pura, sendo usada para comer e para certos actos religiosos. A mão esquerda é considerada impura.

Shiva (Gokarna - Est. Karnataka)

2006-01-31T19:22:00.000+05:30

Esta foto mostra uma das representações de Shiva, em forma de língua.
Gokarna é muito interessante pois para além de ser um local de peregrinação hindu, tem praias lindíssimas com nomes bonitos como Om beach, Paradise...
Conheci uma Portuguesa que vive aqui e com quem tive o prazer de conviver uns dias e que me mostrou vários aspectos da cultura indiana, como os templos hindus, as tradições, os rituais, o Ayurveda... experimentei pela primeira vez beber leite de coco e é bem bom e com palhinha! Um beijinho para "a Portuguesa"

Tirta (Gokarna - Est. Karnataka)

2006-01-31T19:20:00.000+05:30

Tirta, local sagrado usado pelos hindus nos banhos de purificação. Este de Gokarna surpreende pelas dimensões, como se pode ver na foto.
Aqui em Gokarna (Go=Vaca e karna=orelha) como é uma zona de praias, o mar também é usado para estes rituais de purificação, logo pela manhã. Purificações eu também fiz num mar maravilhoso.
Em relação ao mar devo informar os meus amigos surfistas que por estas bandas o mar dificilmente tem condições para este desporto. Falei com um Austríaco que me disse que o Sri Lanka tem óptimas ondas.

Cabo de Rama

2006-01-29T10:26:00.000+05:30

Estado de Goa

2006-01-27T12:02:00.000+05:30

Calangute

Viagem de autocarro “sleeper” de 12 horas, entre Pune e Goa.
A viagem foi relativamente tranquila, tirando o vento que entrava pelas frestas da janela, tornando assim o “ar condicionado” pelo vento que entrava livremente, arrefecendo um pouco o ambiente. As paragens do autocarro a meio da noite, num ermo em que casas de banho é ao natural e o café é uma palhota feita de folhas de palmeira com um pitromax a iluminar. Bebo um “tchai” ali, no meio do nada e tenho dois dedos de conversa com uns fulanos que nem vejo muito bem, do tipo “What's your name?” “Where you came from?”..., de maneira geral a abordagem é sempre a mesma, muito directa por sinal, mas agora compreendo um pouco melhor o porquê. Por um lado o inglês de muitos deles (o meu não é grande coisa, mas sempre é um pouco melhor) é bastante limitado, por outro têm uma certa curiosidade em nos conhecer... e há sempre aqueles que procuram interagir para vender alguma coisa. :)
Na primeira paragem de Goa, sou acordado por um bakano, a dizer que me levava para um sítio muito bonito, que é bom e mais isto e mais aquilo..., Ainda meio a dormir lá foi eu parar a uma praia maravilhosa, chamada Calangute. Sem dúvida que a praia é bonita, mas quando o turismo ataca com muita força, lá se vai a beleza original. Existem dezenas de restaurantes em cima da praia, com espreguiçadeiras quase ate à água. É uma zona com muito turismo (principalmente ingleses), que só se deitam naquelas coisas, facto que eu estranhei. Ainda me perguntei se a areia teria algum problema, mas depois de falar com uma Sonia que me vendeu um colar, percebi que as espreguiçadeiras são uma espécie de moda para turista ocidental. Dizia que 10 anos antes, só havia 3/4 restaurantes e uma praia praticamente virgem...
Falamos um pouco dos deuses Hindus, já que acho muito curioso eles porem os nomes de deuses em tudo! Desde Laxmi, Maitreya, Vishnu, Shiva... ate já vi “Jesus” escrito em letras garrafais num camião, pois porque a decoração (publicidade) é para ser vista à distância! Dizia-me ela que apesar de terem muito deuses, Deus é só um, afinal o sangue que nos corre nas veias é todo da mesma cor, dizia ela.
De uma maneira geral esta abordagem reflecte a tolerância dos indianos em relação aos outros credos, pelo menos é o que me parece ate agora.
Um dos dias em que estive em Calangute, aluguei uma vespa para visitar a Goa Velha, capital do território Português na Índia, antes de passar para Pangim, devido às várias pestes. Os navegadores depois de meses a viajar deviam sentir-se em casa, é um espaço muito tranquilo e com sabor a Portugal. A Basílica do bom Jesus onde se encontra o corpo de S. Francisco Xavier e a cruz da Igreja de S. Francisco de Assis, são muito significativas, para mim.
O guia que transporto fala que em Goa chegaram a morar cerca de 300.000 pessoas, no sex. XVI, mais que Lisboa ou Londres; diziam “Quem já viu Goa não precisa de ir a Lisboa!” Panjim tem algumas casas interessantes, da época colonial.

Cabo de Rama

De Calangute vou para cabo de Rama de “Local Bus” (muito baratos) e quando chego a Margao experimento um novo transporte público, as mototaxi. La vou eu com o Nazareth Lobo ate Cabo de Rama.
Encontro um hotelzinho, muito agradável naquele local recondido, que é do Mr. Fluriano Fernandes, goês que ainda fala o português, embora um pouco enferrujado.
Com o tempo, constatei que de Rama (há relatos que relacionam o Cabo de Rama com o exílio de Rama) só existe o nome, pelos vistos atribuído pelos portugueses, onde vestígios, nem vê-los, talvez nunca tivessem existido ou sequer passado por aqui. Antigamente, havia o habito de destruir aquilo que estivesse relacionado com a cultura anterior e os portugueses não escaparam à regra, houve muitos templos Hindus a serem destruídos.
Existe um forte que fora abandonado, quando do regresso, em 1961, que era uma guarnição militar. Estão actualmente a iniciar a recuperação.
Ainda fiz umas caminhadas e uma viagem de barco junto ao forte.
Foi interessante perceber que ainda há goeses (com mais de 50/60 anos) que ainda falam o português e parecem olhar para os tempos portugueses com uma certa saudade e nostalgia. Durante o fim-de-semana esteve um grupo de goeses no hotel, que cantavam o fado, que dizem ser romântico, cantaram inclusive o Hino Português, o que me surpreendeu bastante. De uma forma geral, nota-se a presença portuguesa aqui, quer através das igrejas caiadas, quer pelos muitos cristãos, muitas casas com características portugueses...
Um dos dias fui a Margao com o objectivo principal de enviar coisas para casa, já que o peso que trazia era insuportável (ate sonhara com isto!), parecia um “carregador de bagagens”. O envio é muito próprio, pois as coisas tem que ir embrulhadas num pano branco e cosidas por um costureiro. Enviei cerca de 6 kg, mas a sensação foi de me libertar de 60! Que sensação de leveza!
Um apontamento muito engraçado de se ver é quando as pessoas estão a concordar com o que ouvem, abanam a cabeça para os lados, sobre os ombros, com suavidade; bem simpático de se ver.

DEV BOREM KORUM (significa “obrigado” em Concanim, a língua de Goa)
Último dia em Goa 19/01/06

O Ramayana (nota de introdução)

2006-01-27T11:44:00.001+05:30

Em anexo encontra-se um resumo do Ramayana, uma das mais célebres epopeias da Índia, onde se mistura o histórico e o simbólico, como forma de transmissão de determinados conhecimentos.
Apesar do Ramayana ter milhares de anos, ainda hoje são lembrados os seus heróis, fazendo parte da vida indiana; existem templos, muitos dos nomes das pessoas são os nomes desses heróis, ...
Como se lê no “Avatara” “o Ramayana é um dos itinerários mais fascinantes de aventuras que a existência pode oferecer ao homem” (...) “tem como herói o príncipe Rama, no reino de Ayodhya.
Nesta narrativa, embora localizada geograficamente e semi-histórica, circulam correntes de energia que dizem respeito à realidade de todos os tempos. E se a autoria não oferece dúvidas (Valmiki), já a dotação da obra, na Índia da eternidade, é difícil.”

O texto foi retirado do "Avatara", de Maria Ferreira da Silva, onde se manteve o texto, alterando-se a sequência de alguns parágrafos.

Sabor a Índia (Ensaio)

2006-01-25T09:47:00.000+05:30

Estado do Maharashtra - Em Pune

2006-01-17T16:56:00.000+05:30

Viagem de comboio até Pune. Fico num hotel no centro da cidade em que a única coisa que tinha de indiano eram os empregados. O resto era tudo bem ocidental, principalmente a conta! Nesse mesmo dia vou tratar das formalidas no ashram, cartão de entrada, teste de Sida (verdade!), pagar e obter informações sobre um alojamento que fosse suficiente...
Dia seguinte mudo-me para o Hostal Happy Home, que é suficiente e agradável, principalmente no preço.
Fiquei seis dias no Osho Ashram, onde participei em várias actividades do programa geral. Achei muito interessante uma das actividades, logo pela manhã, onde se exorcizam (penso que é a menhor palavra!) as emoções reprimidas, onde se pode berrar e gritar á vontade! É bom descomprimir. Muitas das doenças que temos não serão mais do que emoções reprimidas...
Uma outra actividade que achei significativa foi o "Evening Meeting", são conversas gravadas com o Osho (que morreu em 1990), com reflexões muito interessantes, em que um dos objectivo é chegar à não-mente...
O Osho era um homem inteligente e tinha a capacidade de transformar coisas que à partida são complicadas e transformá-las naquilo que realmente são.
No Ashram existe também variados cursos temáticos, que normalmente são pagos (e bem!, ainda estive para ir ao "Opening the Hara center", mas quando me pediram 9500 rupias, passei a achar que o assunto não tinha assim tanto interesse.
Acerca do espaço em si, é principalmente frequentado por ocidentais, pode dizer-se que é um Resort de luxo, tem muitas actividades, onde há espaço para tudo e onde o mais importante é cada um saber o que quer encontrar ali.
O facto de não estar ligado a qualquer religião e de assumirem que o caminho espiritual não precisa de estar directamente ligado à pobreza, são dados interessantes.
(Existe o site oficial do Ashram com muitas informações (http://www.osho.com/)

Estado do Maharashtra - Em Mumbai

2006-01-06T11:51:00.000+05:30

(Nao sei funcionar com os acentos, destes teclados indianos)
Depois de uma viagem tranquila, com uma passagem de ano no ar, eis que chego 'a India! Mais propriamente a Mumbai (que por acaso ja foi portuguesa e que curiosamente foi dado aos ingleses, num dote de casamento... em 1661. Coisas do passado...
Ainda um pouco anestesiado, deparo comigo no meio da... nem sei bem como chamar, talvez "caos organizado 'a indiana", onde toda a gente busina! Desde que passe, ai vao eles todos contentes. Desde carros, taxis (aos montes, que trabalham a gas), riquexos (bem giros!), motos, biclas e pessoas aos milhares por todo o lado (parece que nascem do chao:)), tudo em doses industriais.
O comercio de businas deve ser muito prospero por estas bandas, aqui impera a lei da busina.
Depois la comecei a perceber que talvez isto ate tenha a sua logica. A velocidade que se pratica por estas bandas 'e muito baixa, o que explica a convivencia entre pessoas e carros ou motos, todas lutando pelo mesmo espaco.
Talvez tenhamos alguma coisa a aprender com eles, em termos de convivencia rodoviaria...
Os meus negocios por estas bandas sao para esquecer, estes "gajos" pensam que os ocidentais sao todos ricos!
Nao 'e facil para os nossos habitos, onde temos tudo no seu sitio (nem sempre), com precos 'as claras (pelo menos aparentes...). Por exemplo, 'a taxis sem taximetro, outros dizem que nao funciona, outros 'e o troco...
Ha outras situacoes em de uma viagem de 50 rupias iniciais, acabei por ter um custo muitiplicado por muito. Depois de dar algumas voltas, uma que precisava outras que podia ter dispensado (ainda tirei umas fotos giras), acabei por pagar 950 rupias, ou melhor 1000, ja que nao tinha troco, e supostamente telefonar-lhe-ia quando volta-se da Ilha de Elefanta.
Por sinal o que queria ver (Caves de Elefanta) estava fechado, mas claro, guias nao faltavam! E por ai fora... Nao telefono ao outro taxista, com algum receio de que inventasse mais alguma coisa. Decido ir a pe. Vejo uma placa que diz "turismo", peco informacoes sob Pune (onde estou), este leva-me para o outro lado da rua, depois por uma rua mais estreita, depois manda chamar alguem, esse alguem esta pronto para fazer a reserva e receber o dinheiro! Eu so queria informacoes!!!!
Estou 'a tres dias em Pune no Osho Ashram. Tem sido bom para me adaptar e reorganizar um pouco. Tem algumas actividades interessantes.

(Para todos saudacoes de Paz e Amor, para este ano de 2006 e obrigado pelas Vossas mensagem!)

Welcome

2005-12-18T20:48:00.000+05:30

A Serpente erguida ostenta a Esfera Armilar...